24.01.2014
12:45

К 76-й годовщине со дня рождения Высоцкого

22.01.2014
10:17

Короче, чужой Коротич.

20.01.2014
12:41

Нет. Не растерял Растеряев...

18.01.2014
21:17

Кабаков постмодернистом притворился?

28.12.2013
12:22

Надо ли каяться за попытку построить коммунизм.

18.12.2013
18:41

Аранышев. Проверка.

16.12.2013
17:01

И вот такую любовь-поглощение Украина отвергла.

15.12.2013
12:29

Аранышев.

13.12.2013
13:34

Но как я пролетел!

11.12.2013
14:00

Почему сериал "Оттепель" Тодоровского плохой?

08.12.2013
18:02

Франсуа Буше.

01.12.2013
22:40

Острастка Ставроса Диакумиса Укоаине.

01.12.2013
15:47

Не про "Идеального мужа" Богомолова.

27.11.2013
12:33

Появился первый признак моей правоты о Германе старшем.

Герман не прогнулся перед наступившим капитализмом. То же будет и с ⌠Трудно быть богом■. http://art-otkrytie.narod.ru/german-st.htm

 

Признак состоит в том, что Герман сделал в своём ⌠Трудно быть богом■ (2013) Антона не возвращающимся на Землю. Вопреки Стругацким, у которых он возвращается.

⌠Анка не дыша смотрела, как через поляну к ним идет Антон - огромный, широкий, со светлым, не загорелым лицом. Ничего в нем не изменилось, он всегда был немного мрачный.

Она пошла ему навстречу.

- Анка, - сказал он ласково. - Анка, дружище...

Он протянул к ней огромные руки. Она робко потянулась к нему и тут же отпрянула. На пальцах у него... Но это была не кровь - просто сок земляники■.

Такой конец у Стругацких.

Они написали свою повесть в 1963 году. Написали √ антисоветскую. Скрыто антисоветскую. Написали на излёте оттепели, про которую думали было, что она исправит изуродованный социализм до возврата в естественное состояние: сперва в социализм ⌠с человеческим лицом■, а дальше и в капитализм. В 1963-м и близко не чувствовалось (для Стругацких), что тоталитаризм в СССР может быть преодолён. Соответственно в неизмеримую даль удалялся идеал Стругацких. Что означало, что сверхисторический оптимизм, вдохновлявший их на создание повести, представал как исторический пессимизм. Румата должен был сдаться перед Средневековьем (образом тоталитарного социализма). И потому Румата-Антон стал опять Антоном. Вернулся.

Может, в запале от краха с исправлением социализма и Герман бы снял фильм, ориентированный идейно так же, как у Стругацких, на капитализм. Но так случилось, что он его таким (с привлечением Стругацких же для написания сценария) не снял. Не стал писать сценарий и на исходе перестройки, когда предложили сверху фильм снять (антисоветский же!): ⌠Мы [с женой] написали страниц двадцать и бросили, потому что богом быть было не трудно... почему это он [воплощение тоталитарного Зла] Рэба, а не Берия?..■ (Википедия).

Но прошло 10 лет. Демократия показала себя дерьмократией. Левизна оказалась правизной. Реставрация капитализма показала звериный оскал первичного капитализма. И жена Германа написала другой сценарий.

И известно стало, что в только что показанном в Риме фильма Германа Антон не вернулся на Землю. Не сдался. Так если у искусства некого времени всегда две, противоположно направленные, главные идейные ориентации, и если Герман, показавший себя в предшествующих фильмах (см. тут, тут) как левый шестидесятник экстремист, отодвигающий торжество своего √ коммунистического √ идеала в сверхбудущее (а основная направленность идеала редко, когда меняется у человека; если Стругацкие были за капитализм, а Герман √ за коммунизм √ это так и остаётся навсегда), √ то что может означать вхождение Германа и его жены в контры со Стругацкими? √ Это может означать, что Герман не остался на своей экстремистской, сверхисторической, прокоммунистической позиции. Это может означать, что Герман пошёл как бы вспять течению времени и изменчивости идеалов во времени. И если при обычном течении времени идеал до Сверхбудущего своего пребывания (в стадии сверхисторического оптимизма) пребывает, наоборот, в стадии наивного оптимизма Трагического Героизма, как у Высоцкого (вот-вот и взойдёт), а до того пребывает в стадии мудрого, исторического оптимизма Гармонии, то Герман оказывается именно в этом последнем, - возрожденческого типа, - местопребывании идеала. А именно: историческое будущее √ за коммунизмом. Не сверхисторическое, как это было во всех предыдущих его фильмах.

- А как же с уже успевшей стать знаменитой отвратительностью Средневековья, испытываемой при смотрении германовского фильма?

- Это так же, как с отвратительностью некоторых рисунков безусловного представителя Высокого Возрождения, Леонардо да Винчи. Насколько отвратительно людям сегодняшнее уродство, настолько это есть залог исторической победы Гармонии.

 

27 ноября 2013 г.

25.11.2013
08:47

Иванов и Велединский

10.11.2013
11:13

Ай да Быков! Ай не молодец!

03.11.2013
14:16

Всё проходит. А унижение народа?..

01.11.2013
15:07

Эх, Буслов!

20.10.2013
15:03

Наталья Гончарова, но не та.

12.10.2013
17:00

Внимательность первооткрывателя.