Русский переплет - литературный интернет-журнал

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

02.01.2019
16:41

Лишь Россия живёт вопреки или со всеми что-то неладно?..

С реставрацией капитализма в России я заметил, что стал не моден историзм. Наверно, из-за свержения с пьедестала почёта исторического и диалектического . . .

25.12.2018
17:16

Живописные аналоги победного Высоцкого

Хоть плачь…

Когда я иллюстрировал мысль о мажорной пастозности художника Игоря Попова (тут), меня поразило, насколько он схож с художником Стожаровым. Аж бередило. Ну как так? Всё-таки разные люди. Как это кому-то из них не стыдно писать точно так, как другой.

И вдруг читаю:

"Попов наряду с красотой северных деревень отметил их пустынность, одичание жителей, а Стожаров, напротив, увидел крепость и устойчивость русского народа, восприятие окружения как естественных, хотя и суровых условий бытия” (Манин. http://www.artpanorama.su/?category=article&show=article&id=12)

Попов. Закат. Большая Пысса. 1964.

Стожаров. Шиляево. Серый день. 1969.

Ну как это увидеть?!

Нет, я понимаю, что Мани говорит, итожа творчество обоих, имея в виду множетсво произведений обоих художников. Но мажорная-то пастозность у Попова и в других картинах бьёт по глазам. При безлюдье.

Или всё же можно, если дотошно, даже и по этим, вот, двум увидеть?

У Стожарова какая-то цивилизация есть: 5 столбов, наверно, для электропроводов, нет открытого горизонта – весь закрыт избами. Густо живут, тесно. Безлюдье обосновано плохой погодой. А у Попова никакой цивилизации. Оконные рамы сикось-накось. До самого далёкого горизонта никого. При солнышке, хоть и закатном.

А как понять у Стожарова ту странность, что в зеркальной гладкости воде отражается не то, что стоит на берегу? Строения пусть с уровня воды выглядят не так, как они выглядят с точки зрения, с какой представлен весь вид. Ладно. Но где отражение столбов?

Или он рисовал не только суровую красоту, но где-то и деятельность. Столбы что? Это потребление. Интересно же производство. Тут явно рыбаки живут. У каждой семьи (дома) свой хозяйственный сарай у самой воды стоит.

А почему лодок не видно?

А потому что отплыли люди. Рыбачат.

А у Попова не известно, чем занимаются живущие тут.

Но радости-то у обоих не отнять.

Стожаров. Шиляево. Яркое солнце. 1969.

Попов. Парамоново. 1957.

Стожаров. Сердла. Дома у реки. 1969.

Когда спрашиваешь интернет картинки одного художника, показывает обоих…

Вкусно пишут!

Не понятно, откуда наивный оптимизм такой у исповедующих традиционализм?

Или это, как и победительность у Высоцкого – от тайного отчаяния, что не удаётся всё-таки разбудить людей, так недавно, в войну, проявлявших такую инициативу, - разбудить, чтоб так же сейчас спасти социализм от вещизма…

Только Высоцкий был единственный в своём роде – со страстным хрипом, с пением согласных. А эти как-то вдвоём с этой будящей грубятиной мазков...

23 октября 2018 г.

21.12.2018
22:14

Тонус

Честный критик, выступая перед аудиторией, обязан честно признаться: “Господа! Сегодня по случаю юбилея Шекспира я хочу поговорить о себе...” Фридесберт Туглас . . .

21.12.2018
13:05

Эх, тоска, тоска!.. (Опыт медленного чтения)

— А почему “Петербург Достоевского”? — спросил Т. — Что это у вас, то Толстой, то Достоевский? — Ревнуете? — усмехнулся Ариэль. — Напрасно. Главная культурная . . .

20.12.2018
14:27

Много-много почему

Я нашёл много ответов на вопрос “почему” об элементах в новгородской иконе “Чудо Георгия о змие” (конец XIV в.). Почему в пасть змея колет Георгий. – "Поскольку . . .

19.12.2018
20:33

Слепой я

— Подымите мне веки: не вижу! Гоголь. Вий. Точно! Это ж, как Чехов! Ничего не происходит. Читать скучно. Счастья нет. Виновных – тоже. Так устроен Этот мир . . .

17.12.2018
16:53

О бедном поэте замолвите слово

Как ни дико это звучит, иномирие существует объективно. То, что вне нашей Вселенной, есть иномирие. И им является физический вакуум. В каждой частичке этого . . .

15.12.2018
21:23

Вот я и дочитал...

Вот я и дочитал до конца книгу Шаргунова “Свои” (2018). Последний рассказ – о Катаеве времени после написания им романа “Алмазный мой венец”. Ницшеанского (см. тут). . . .

14.12.2018
13:34

Незамеченный церковью бунт Караваджо

Когда воевали Контрреформация и Реформация, каждая сторона выступала со своими догматами. Для католиков главным было, что представитель Христа на земле – папа, а . . .

12.12.2018
14:36

Сал-ах, какой хороший художник!

Две недели тому назад Таиру Салахову исполнилось 90 лет. А два года тому назад в Третьяковке впервые открылась персональная выставка его работ. Наверно же, он . . .

09.12.2018
11:16

Чары Клода Лоррена

B> Вы будете смеяться, но я, наконец, нашёл удовлетворяющее меня описание “прибрежных” картин Клода Лоррена. У Сапронова – http://summa.rhga.ru/edin/pers/detail.php?rraz=&ELEMENT_ID=5125 . . .

06.12.2018
09:51

Пощёчина? - Или я отвечу?

На днях я впервые столкнулся с Веронезе (см. тут) и истолковал его, как представителя Позднего Возрождения, трагического героизма, надеющегося на скорейшую победу . . .

01.12.2018
11:25

Про муть

На днях я услышал мысль, меня чем-то поразившую. Что Павлов, намереваясь перейти с собак на людей в опытах на рефлексы, предполагал испытуемыми взять артистов. Те, . . .

30.11.2018
14:09

Не ахти что

Я смущён. Собою. Я заметил, что зачастую стал писать не потому, что меня распирает вдохновение, а потому что люблю писать. Нет, я, конечно, учитываю нужду читателя (да . . .

29.11.2018
16:46

Пустота

Мысли и переживания при чтении романа Варламова Диво! Слезами быстро наполнились глаза мои на 24-й странице: "- Я на читателя хочу учиться”. Это Павлик говорит, . . .

22.11.2018
18:47

Три загвоздки.

Речь пойдёт о трёх проблемах в искусство- и литературоведении и о том, как на них реагируют разные исследователи. Одна – проблема подсознательности идеала, . . .

14.11.2018
20:27

Отчаяние - это иногда наиивный оптимизм.

Вы подумали, что такое название – абсурд? – Ошибаетесь. Вот наслал Бог змей на взбунтовавшихся против Него из-за голода в пустыне евреев при исходе из Египта. И . . .

12.11.2018
13:29

А что если?..

А что если Рязанов не менялся? И в 1966-м, когда снял “Берегись автомобиля”? Ну посмотрите на последние кадры… Ну ненормальный же этот Деточкин. И фамилия . . .

11.11.2018
21:25

Домысел.

Мне надо объяснить себе, почему у Феофана Грека Иисус Вседержитель грозный, Феофан Грек. Спас Вседержитель. 1378. Роспись. а у его ученика в “Преображении” (1403) в . . .

08.11.2018
15:16

Схватка в фейсбуке.

Окончившаяся, как это часто бывает в фейсбуке, не приспособленном для истины, стиранием того комментария, который невозможно оспорить. Косым шрифтом – мой . . .

<< 61|62|63|64|65|66|67|68|69|70 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

02.01.2019 16:41	Лишь Россия живёт вопреки или со всеми что-то неладно?.. С реставрацией капитализма в России я заметил, что стал не моден историзм. Наверно, из-за свержения с пьедестала почёта исторического и диалектического . . .
25.12.2018 17:16	Живописные аналоги победного Высоцкого Хоть плачь… Когда я иллюстрировал мысль о мажорной пастозности художника Игоря Попова (тут), меня поразило, насколько он схож с художником Стожаровым. Аж бередило. Ну как так? Всё-таки разные люди. Как это кому-то из них не стыдно писать точно так, как другой. И вдруг читаю: "Попов наряду с красотой северных деревень отметил их пустынность, одичание жителей, а Стожаров, напротив, увидел крепость и устойчивость русского народа, восприятие окружения как естественных, хотя и суровых условий бытия” (Манин. http://www.artpanorama.su/?category=article&show=article&id=12) Попов. Закат. Большая Пысса. 1964. Стожаров. Шиляево. Серый день. 1969. Ну как это увидеть?! Нет, я понимаю, что Мани говорит, итожа творчество обоих, имея в виду множетсво произведений обоих художников. Но мажорная-то пастозность у Попова и в других картинах бьёт по глазам. При безлюдье. Или всё же можно, если дотошно, даже и по этим, вот, двум увидеть? У Стожарова какая-то цивилизация есть: 5 столбов, наверно, для электропроводов, нет открытого горизонта – весь закрыт избами. Густо живут, тесно. Безлюдье обосновано плохой погодой. А у Попова никакой цивилизации. Оконные рамы сикось-накось. До самого далёкого горизонта никого. При солнышке, хоть и закатном. А как понять у Стожарова ту странность, что в зеркальной гладкости воде отражается не то, что стоит на берегу? Строения пусть с уровня воды выглядят не так, как они выглядят с точки зрения, с какой представлен весь вид. Ладно. Но где отражение столбов? Или он рисовал не только суровую красоту, но где-то и деятельность. Столбы что? Это потребление. Интересно же производство. Тут явно рыбаки живут. У каждой семьи (дома) свой хозяйственный сарай у самой воды стоит. А почему лодок не видно? А потому что отплыли люди. Рыбачат. А у Попова не известно, чем занимаются живущие тут. Но радости-то у обоих не отнять. Стожаров. Шиляево. Яркое солнце. 1969. Попов. Парамоново. 1957. Стожаров. Сердла. Дома у реки. 1969. Когда спрашиваешь интернет картинки одного художника, показывает обоих… Вкусно пишут! Не понятно, откуда наивный оптимизм такой у исповедующих традиционализм? Или это, как и победительность у Высоцкого – от тайного отчаяния, что не удаётся всё-таки разбудить людей, так недавно, в войну, проявлявших такую инициативу, - разбудить, чтоб так же сейчас спасти социализм от вещизма… Только Высоцкий был единственный в своём роде – со страстным хрипом, с пением согласных. А эти как-то вдвоём с этой будящей грубятиной мазков... 23 октября 2018 г.
21.12.2018 22:14	Тонус Честный критик, выступая перед аудиторией, обязан честно признаться: “Господа! Сегодня по случаю юбилея Шекспира я хочу поговорить о себе...” Фридесберт Туглас . . .
21.12.2018 13:05	Эх, тоска, тоска!.. (Опыт медленного чтения) — А почему “Петербург Достоевского”? — спросил Т. — Что это у вас, то Толстой, то Достоевский? — Ревнуете? — усмехнулся Ариэль. — Напрасно. Главная культурная . . .
20.12.2018 14:27	Много-много почему Я нашёл много ответов на вопрос “почему” об элементах в новгородской иконе “Чудо Георгия о змие” (конец XIV в.). Почему в пасть змея колет Георгий. – "Поскольку . . .
19.12.2018 20:33	Слепой я — Подымите мне веки: не вижу! Гоголь. Вий. Точно! Это ж, как Чехов! Ничего не происходит. Читать скучно. Счастья нет. Виновных – тоже. Так устроен Этот мир . . .
17.12.2018 16:53	О бедном поэте замолвите слово Как ни дико это звучит, иномирие существует объективно. То, что вне нашей Вселенной, есть иномирие. И им является физический вакуум. В каждой частичке этого . . .
15.12.2018 21:23	Вот я и дочитал... Вот я и дочитал до конца книгу Шаргунова “Свои” (2018). Последний рассказ – о Катаеве времени после написания им романа “Алмазный мой венец”. Ницшеанского (см. тут). . . .
14.12.2018 13:34	Незамеченный церковью бунт Караваджо Когда воевали Контрреформация и Реформация, каждая сторона выступала со своими догматами. Для католиков главным было, что представитель Христа на земле – папа, а . . .
12.12.2018 14:36	Сал-ах, какой хороший художник! Две недели тому назад Таиру Салахову исполнилось 90 лет. А два года тому назад в Третьяковке впервые открылась персональная выставка его работ. Наверно же, он . . .
09.12.2018 11:16	Чары Клода Лоррена B> Вы будете смеяться, но я, наконец, нашёл удовлетворяющее меня описание “прибрежных” картин Клода Лоррена. У Сапронова – http://summa.rhga.ru/edin/pers/detail.php?rraz=&ELEMENT_ID=5125 . . .
06.12.2018 09:51	Пощёчина? - Или я отвечу? На днях я впервые столкнулся с Веронезе (см. тут) и истолковал его, как представителя Позднего Возрождения, трагического героизма, надеющегося на скорейшую победу . . .
01.12.2018 11:25	Про муть На днях я услышал мысль, меня чем-то поразившую. Что Павлов, намереваясь перейти с собак на людей в опытах на рефлексы, предполагал испытуемыми взять артистов. Те, . . .
30.11.2018 14:09	Не ахти что Я смущён. Собою. Я заметил, что зачастую стал писать не потому, что меня распирает вдохновение, а потому что люблю писать. Нет, я, конечно, учитываю нужду читателя (да . . .
29.11.2018 16:46	Пустота Мысли и переживания при чтении романа Варламова Диво! Слезами быстро наполнились глаза мои на 24-й странице: "- Я на читателя хочу учиться”. Это Павлик говорит, . . .
22.11.2018 18:47	Три загвоздки. Речь пойдёт о трёх проблемах в искусство- и литературоведении и о том, как на них реагируют разные исследователи. Одна – проблема подсознательности идеала, . . .
14.11.2018 20:27	Отчаяние - это иногда наиивный оптимизм. Вы подумали, что такое название – абсурд? – Ошибаетесь. Вот наслал Бог змей на взбунтовавшихся против Него из-за голода в пустыне евреев при исходе из Египта. И . . .
12.11.2018 13:29	А что если?.. А что если Рязанов не менялся? И в 1966-м, когда снял “Берегись автомобиля”? Ну посмотрите на последние кадры… Ну ненормальный же этот Деточкин. И фамилия . . .
11.11.2018 21:25	Домысел. Мне надо объяснить себе, почему у Феофана Грека Иисус Вседержитель грозный, Феофан Грек. Спас Вседержитель. 1378. Роспись. а у его ученика в “Преображении” (1403) в . . .
08.11.2018 15:16	Схватка в фейсбуке. Окончившаяся, как это часто бывает в фейсбуке, не приспособленном для истины, стиранием того комментария, который невозможно оспорить. Косым шрифтом – мой . . .

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л