Русский переплет - литературный интернет-журнал

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

22.01.2023
16:23

Как верно меня критикуют

О любви не го-во-ри, а молчать не в силах — пой. Лабковский Начну издалека. Ну с себя, как у меня заведено. (Я ж ловлю в произведении искусства “текстовые” . . .

22.01.2023
16:22

Как верно меня критикуют

О любви не го-во-ри, а молчать не в силах — пой. Лабковский Начну издалека. Ну с себя, как у меня заведено. (Я ж ловлю в произведении искусства “текстовые” . . .

21.01.2023
16:48

Ну не могли бубновалетовцы совершенно покориться советской власти

Это я возражаю Ельшевской, искусствоведу-либералке: "Общество московских художников — это в основном бывшие “бубновые валеты”: Кончаловский, Машков и прочие. В . . .

20.01.2023
16:12

Лукавый попутал

Я думал, что хорошо когда-то придумал: при обнаружении ошибки в статье её не исправлять, а ставить красную звёздочку в самом неправильном месте и в сноске каяться . . .

19.01.2023
18:35

Неисповедимы ли…

Меня это не очень мучает… У меня получилось, что в XIX веке несколько самых громких имён в искусстве: Тургенев, Чайковский, Суриков, - оказались ницшеанцами. На несколько десятков лет раньше конца этого века, когда ницшеанцев стала уже масса: Чехов, Левитан, художники стиля модерн. Что тех, ранних, ТАК разочаровало, что они ударились в такую крайность?

Я начинаю читать статью “За что любить Сурикова" Галины Ельшевской и не верю, что найду у неё ответ на своё недоумение. Не верю и что она признает, что Суриков ницшеанец.

А за что любить Сурикова мнение у меня есть: русский народ любит крайности, и Суриков художник крайности, почему б народу Сурикова не любить? – Посмотрим, совпаду ли я с Ельшевской. У меня есть подозрение, почему Ельшевская его любит. Он же плевать хотел на плач передвижников по поводу несчастного народа, за что передвижников любили в СССР. А Ельшевская – либерал, против СССР, значит, против передвижников, значит, за Сурикова.

Читаем.
"В “Утре стрелецкой казни” кремлевская стена развернута наоборот: в реальности она идет в другую сторону, а у Сурикова она замыкает пространство… Крамской — очень честный и совестливый человек — писал, что “Меншиков в Березове” его “и восхищает, и оскорбляет своей безграмотностью”. Ведь, говорил он, если Меншиков встанет, то пробьет головой потолок. Меншиков действительно не может встать в этой избе, потому что он для нее не предназначен: это не его изба, это не его судьба, ему в ней тесно. И это передано как бы перспективной ошибкой. Особенно это красиво в “Боярыне Морозовой”. Слева на картине бегущий мальчик, но куда он бежит? Он врежется в толпу, причем прямо сейчас. Опять перспектива закрыта. Если вы посмотрите на эту большую-пребольшую картину в галерее, то увидите, что там, куда едут сани, вдали снеговые шапки. И эти снеговые шапки в перспективе смыкаются: это не улица, это тупик, пространство опять закрыто. На картинах Сурикова пространство будет закрыто всегда, потому что это пространство истории”.

Суриков. Пугачёв. 1911.

Ницшеанец против чего в своей крайности? Против правил, против самой причинности Этого мира. И, хоть и говорят, что историю переписывают победители, история всё же это то, что хуже даже причинности. Она про то, что было и что не исправить к лучшему. – Вот в подсознательном бунте против истории Суриков и брал историческую тему. Путь наибольшего сопротивления. Радикальное своё ей “фэ” этой принудиловке он также подсознательно выражал закрытым пространством. Вот и всё.

Потому и протестантов* всяких брал в главные герои: Степана Разина, Суворова, убийц Цезаря, собственно, разбойника Ермака. Которые против правил.

25 августа 2022 г.

*- Берём картину "Боярыня Морозова". Боярыня, в глазах художника, явно герой положительный. Она бунтует против новой веры, принося себя в жертву староверческой христианской культуре. Вопрос: разве ницшеанский сверхчеловек должен придерживаться какой бы то ни было морали? Или приносить себя в жертву?

- Вопрос некорректно задан, по-моему. В нём смешение персонажа и автора. Подсознательный идеал автора в следствии из неприятия всего Этого мира. В сознании это преломляется так: “Возьму-ка я в персонажи бунтаря”. Ему подсознание шепчет: “Да, да!” И дальше сознание не идёт. Оно фиксирует только успокоение всего существа художника от решения послушаться подсказки подсознания. Там паче, что подсознание даже и не позволяет рассуждать логически, годится ли именно данный бунтарь, а просто удовлетворено согласием сознания на бунтаря-не-сообразуясь-с-тем-какой-это-бунтарь.
28.08.2022.

18.01.2023
19:53

Интернет как инструмент для открытия смысла того, что претендует называться произведением искусства

По-моему, при слове “искусство” все молчаливо думают о произведении неприкладного искусства (в котором есть ЧТО-ТО, словами невыразимое), а не о произведении . . .

16.01.2023
16:02

В свободном полёте (Ко дню рождения Маргариты Тереховой)

Я, в общем, не люблю свободу. Мне нравится исполнить все законы и уж потом дать себе волю. Один закон, что идеал художника инерционен. – Ложный это ход мысли. Я . . .

14.01.2023
22:36

Действительно ли нехудожественна любая часть Памятника освободителям Риги

Если б директором был я, я б запретил применять слово “художественность” для произведений прикладного искусства. Только для неприкладного б разрешил. Для . . .

13.01.2023
19:45

Переписка о смене общественного строя

1. Помещено на мой дзен-канал. Отступаю от себя. Беру прикладное искусство. Ничего не анализирую (да и нечего). Всё ясно. А просто перепечатываю. Леонид Кулаков: . . .

13.01.2023
14:29

Эх! Разоблачу!

Прилепина как инициатора создания Русского художественного союза… Вот такого тезиса из “Концепции" этого союза: "…желание авангардистов “бросить прошлое . . .

12.01.2023
12:52

Рискую напропалую

Вот эти слова: "В живописных работах, появляющихся по меньшей мере с того же 1949 года, художник изображает Ленинград, ещё недавно бывший, по выражению Екатерины . . .

11.01.2023
19:35

Почему я не стану смотреть фильм «Дорогие товарищи!»

Я был так увлёчён разоблачением одной искусствоведши, что мне было не до смотрения фильма, идущего по ТВ. А потом я статью кончил, встал из-за стола и включил . . .

10.01.2023
13:22

Либералке плевать на эстетическое качество

Я прочёл у либеральной искусствоведши: "У Перова есть, например, чудовищная картина на материале русского раскола — “Никита Пустосвят”” (Ельшевская) . . .

09.01.2023
18:13

Ух ты, какой петух, Пьецух!

Когда я дочитал до места, где к Марку пришли ночью чекисты (а это 1950 год), мне захотелось узнать, когда Пьецух рассказ “Шкаф” написал. – Оказалось – в 1997-м. И я . . .

08.01.2023
13:25

Что могли б похвалить либералы

Сколько я ни занимаюсь анализированием живописи, я остаюсь потрясающе слеп к деталям. Никогда не обращал внимания в “Последнем дне Помпеи” (1834) Брюллова на . . .

07.01.2023
15:59

Притянуть, что ли, политическую ноту?..

С художником Пименовым у меня было всё в порядке. Я видел в нём импрессиониста. Для себя я выработал догму, что идеостили имеют формулу – что они выражают . . .

05.01.2023
15:05

Надо закрепить достигнутое

Речь о Тимуре Новикове, ленинградском художнике нонконформисте (1958 - 2002). Нонконформизм – это неприспособленчество. Не нравилась ему обязательность соцреализма, . . .

04.01.2023
18:37

Горе от ума

Иногда, чтоб понимать, что я читаю, мне приходится отвлекаться на чтение статей и книг авторов, чьи мысли употребляет тот основной автор, которого я читаю. И очень . . .

03.01.2023
20:28

Ещё про ЧТО-ТО

,Õочется начать с полусумасшедшего признания… Как бы интимного. – Вдруг напряженная честность с самим собой мне поможет?.. В ходе эстетического . . .

02.01.2023
23:01

Красяво

Вообще-то я не думал писать о художнике Синеве. Хоть меня, можно сказать, просили. Его репродукция помещена на одном сайте как повод для, так называемого, . . .

<< 11|12|13|14|15|16|17|18|19|20 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

22.01.2023 16:23	Как верно меня критикуют О любви не го-во-ри, а молчать не в силах — пой. Лабковский Начну издалека. Ну с себя, как у меня заведено. (Я ж ловлю в произведении искусства “текстовые” . . .
22.01.2023 16:22	Как верно меня критикуют О любви не го-во-ри, а молчать не в силах — пой. Лабковский Начну издалека. Ну с себя, как у меня заведено. (Я ж ловлю в произведении искусства “текстовые” . . .
21.01.2023 16:48	Ну не могли бубновалетовцы совершенно покориться советской власти Это я возражаю Ельшевской, искусствоведу-либералке: "Общество московских художников — это в основном бывшие “бубновые валеты”: Кончаловский, Машков и прочие. В . . .
20.01.2023 16:12	Лукавый попутал Я думал, что хорошо когда-то придумал: при обнаружении ошибки в статье её не исправлять, а ставить красную звёздочку в самом неправильном месте и в сноске каяться . . .
19.01.2023 18:35	Неисповедимы ли… Меня это не очень мучает… У меня получилось, что в XIX веке несколько самых громких имён в искусстве: Тургенев, Чайковский, Суриков, - оказались ницшеанцами. На несколько десятков лет раньше конца этого века, когда ницшеанцев стала уже масса: Чехов, Левитан, художники стиля модерн. Что тех, ранних, ТАК разочаровало, что они ударились в такую крайность? Я начинаю читать статью “За что любить Сурикова" Галины Ельшевской и не верю, что найду у неё ответ на своё недоумение. Не верю и что она признает, что Суриков ницшеанец. А за что любить Сурикова мнение у меня есть: русский народ любит крайности, и Суриков художник крайности, почему б народу Сурикова не любить? – Посмотрим, совпаду ли я с Ельшевской. У меня есть подозрение, почему Ельшевская его любит. Он же плевать хотел на плач передвижников по поводу несчастного народа, за что передвижников любили в СССР. А Ельшевская – либерал, против СССР, значит, против передвижников, значит, за Сурикова. Читаем. "В “Утре стрелецкой казни” кремлевская стена развернута наоборот: в реальности она идет в другую сторону, а у Сурикова она замыкает пространство… Крамской — очень честный и совестливый человек — писал, что “Меншиков в Березове” его “и восхищает, и оскорбляет своей безграмотностью”. Ведь, говорил он, если Меншиков встанет, то пробьет головой потолок. Меншиков действительно не может встать в этой избе, потому что он для нее не предназначен: это не его изба, это не его судьба, ему в ней тесно. И это передано как бы перспективной ошибкой. Особенно это красиво в “Боярыне Морозовой”. Слева на картине бегущий мальчик, но куда он бежит? Он врежется в толпу, причем прямо сейчас. Опять перспектива закрыта. Если вы посмотрите на эту большую-пребольшую картину в галерее, то увидите, что там, куда едут сани, вдали снеговые шапки. И эти снеговые шапки в перспективе смыкаются: это не улица, это тупик, пространство опять закрыто. На картинах Сурикова пространство будет закрыто всегда, потому что это пространство истории”. Суриков. Пугачёв. 1911. Ницшеанец против чего в своей крайности? Против правил, против самой причинности Этого мира. И, хоть и говорят, что историю переписывают победители, история всё же это то, что хуже даже причинности. Она про то, что было и что не исправить к лучшему. – Вот в подсознательном бунте против истории Суриков и брал историческую тему. Путь наибольшего сопротивления. Радикальное своё ей “фэ” этой принудиловке он также подсознательно выражал закрытым пространством. Вот и всё. Потому и протестантов* всяких брал в главные герои: Степана Разина, Суворова, убийц Цезаря, собственно, разбойника Ермака. Которые против правил. 25 августа 2022 г. - Берём картину "Боярыня Морозова". Боярыня, в глазах художника, явно герой положительный. Она бунтует против новой веры, принося себя в жертву староверческой христианской культуре. Вопрос: разве ницшеанский сверхчеловек должен придерживаться какой бы то ни было морали? Или приносить себя в жертву? - Вопрос некорректно задан, по-моему. В нём смешение персонажа и автора. Подсознательный идеал автора в следствии из неприятия всего Этого мира. В сознании это преломляется так: “Возьму-ка я в персонажи бунтаря”. Ему подсознание шепчет: “Да, да!” И дальше сознание не идёт. Оно фиксирует только успокоение всего существа художника от решения послушаться подсказки подсознания. Там паче, что подсознание даже и не позволяет рассуждать логически, годится ли именно данный бунтарь, а просто удовлетворено согласием сознания на бунтаря-не-сообразуясь-с-тем-какой-это-бунтарь. 28.08.2022.*
18.01.2023 19:53	Интернет как инструмент для открытия смысла того, что претендует называться произведением искусства По-моему, при слове “искусство” все молчаливо думают о произведении неприкладного искусства (в котором есть ЧТО-ТО, словами невыразимое), а не о произведении . . .
16.01.2023 16:02	В свободном полёте (Ко дню рождения Маргариты Тереховой) Я, в общем, не люблю свободу. Мне нравится исполнить все законы и уж потом дать себе волю. Один закон, что идеал художника инерционен. – Ложный это ход мысли. Я . . .
14.01.2023 22:36	Действительно ли нехудожественна любая часть Памятника освободителям Риги Если б директором был я, я б запретил применять слово “художественность” для произведений прикладного искусства. Только для неприкладного б разрешил. Для . . .
13.01.2023 19:45	Переписка о смене общественного строя 1. Помещено на мой дзен-канал. Отступаю от себя. Беру прикладное искусство. Ничего не анализирую (да и нечего). Всё ясно. А просто перепечатываю. Леонид Кулаков: . . .
13.01.2023 14:29	Эх! Разоблачу! Прилепина как инициатора создания Русского художественного союза… Вот такого тезиса из “Концепции" этого союза: "…желание авангардистов “бросить прошлое . . .
12.01.2023 12:52	Рискую напропалую Вот эти слова: "В живописных работах, появляющихся по меньшей мере с того же 1949 года, художник изображает Ленинград, ещё недавно бывший, по выражению Екатерины . . .
11.01.2023 19:35	Почему я не стану смотреть фильм «Дорогие товарищи!» Я был так увлёчён разоблачением одной искусствоведши, что мне было не до смотрения фильма, идущего по ТВ. А потом я статью кончил, встал из-за стола и включил . . .
10.01.2023 13:22	Либералке плевать на эстетическое качество Я прочёл у либеральной искусствоведши: "У Перова есть, например, чудовищная картина на материале русского раскола — “Никита Пустосвят”” (Ельшевская) . . .
09.01.2023 18:13	Ух ты, какой петух, Пьецух! Когда я дочитал до места, где к Марку пришли ночью чекисты (а это 1950 год), мне захотелось узнать, когда Пьецух рассказ “Шкаф” написал. – Оказалось – в 1997-м. И я . . .
08.01.2023 13:25	Что могли б похвалить либералы Сколько я ни занимаюсь анализированием живописи, я остаюсь потрясающе слеп к деталям. Никогда не обращал внимания в “Последнем дне Помпеи” (1834) Брюллова на . . .
07.01.2023 15:59	Притянуть, что ли, политическую ноту?.. С художником Пименовым у меня было всё в порядке. Я видел в нём импрессиониста. Для себя я выработал догму, что идеостили имеют формулу – что они выражают . . .
05.01.2023 15:05	Надо закрепить достигнутое Речь о Тимуре Новикове, ленинградском художнике нонконформисте (1958 - 2002). Нонконформизм – это неприспособленчество. Не нравилась ему обязательность соцреализма, . . .
04.01.2023 18:37	Горе от ума Иногда, чтоб понимать, что я читаю, мне приходится отвлекаться на чтение статей и книг авторов, чьи мысли употребляет тот основной автор, которого я читаю. И очень . . .
03.01.2023 20:28	Ещё про ЧТО-ТО ,Õочется начать с полусумасшедшего признания… Как бы интимного. – Вдруг напряженная честность с самим собой мне поможет?.. В ходе эстетического . . .
02.01.2023 23:01	Красяво Вообще-то я не думал писать о художнике Синеве. Хоть меня, можно сказать, просили. Его репродукция помещена на одном сайте как повод для, так называемого, . . .

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л