Русский переплет - литературный интернет-журнал

Основная задача тех, кому ненавистна миродержавность России, заключается в навязывании её народам ложных выборов, в уничтожении самодеятельного внимания и сосредоточенности посредством вовлечения в тупиковые политики.

Принятые ложные выборы и альтернативы позволяют дезактивировать, <стреножить> ненужные субъекты при геополитическом упорядочивании и утрамбовывании мира по произвольным шаблонам США-НАТО, Запада, заставить принять ошибочную и вредную идею мирового порядка, в конечном итоге, уничтожить мировую субъектность.

Одним из таких насквозь ложных выборов является требование выбрать в качестве союзника либо США, либо Китай.

Эту мысль в наиболее ясном виде первым озвучил А.Б. Чубайс в своем программном выступлении на Съезде СПС 14 декабря 2001 года.

Это выступление было небольшим по объему и таким мощным, откровенным, что его стоит привести почти целиком. Потерпите, прочитайте - не пожалеете.

<Я выскажу мысль, которую, может быть, странно будет слышать из моих уст и которая, может быть, кажется не очень значимой в работе региональных организаций, но надеюсь, что она будет понята со временем и принята. У страны в целом на ближайшие 5-7 лет ничего более значимого, более масштабного, ничего в подлинном смысле исторического по сути дела не осталось, кроме одного вопроса - место России в мире. Я считаю, что в ближайшие 5-7 лет именно в этой сфере произойдет фундаментальный, ни с чем не сопоставимый в нашей истории, гигантский по значению исторический поворот.

Первые признаки этого поворота, пока еще достаточно робкие, уже произошли. Но то, что будет происходить дальше, как мне кажется, абсолютно беспрецедентно. Это изменит не только место России в мире и не только отношения России с миром - это изменит всю внутриполитическую карту страны. Это изменит позиции президента внутри страны. Это очень серьезно отразится на его рейтинге, приведет к значительному, если не радикальному, пересмотру взаимоотношений президента со всеми ведущими элитами внутри страны и полному изменению всей структуры его электоральной поддержки.

Я рискну сказать, что в последние годы для нормального гражданина России вопрос о том, кого мы больше поддерживаем - Соединенные Штаты или Китай, был довольно абстрактным. Существовали гораздо более насущные вопросы. Но мы обязаны думать о том, что будет самым важным, вызывающим острейшую полемику, если не противостояние, внутри российского общества через полтора-два года.

Я считаю, что это будет именно тот вопрос, о котором я сейчас сказал, - место России в мире. И если это так, то надо признать, что сегодня наша партия в этой сфере пока еще очень слаба.

Нас очень мало во внешнеполитической элите, нас практически нет в оборонной и в военной элите, нас вообще нет в разведывательном сообществе, нас вообще нет в тех сферах, которые являются базовыми для формирования будущей политики России в мире и определения ее места в мире. Я убежден в том, что это должно стать ключевым прорывом в деятельности "Союза правых сил" в ближайшие годы.

Повторяю еще раз: это не означает, что ничего не осталось делать в экономике, это не означает, что ничего не осталось делать в образовании. Конечно, все это значимо, но в этих сферах, я убежден, мы движемся в правильном направлении и дальше будем двигаться правильно. Я говорю сейчас о том, где нужен радикальный, принципиальный прорыв. То, о чем говорила сегодня Ирина Хакамада, абсолютно верно. Это лишь самые первые шаги, уже сегодня недостаточные для масштаба задач, стоящих перед страной. Не на кого опереться России в решении этой исторической задачи, кроме "Союза правых сил". Никто, кроме нас, не способен по-настоящему сформировать новые элиты, по-настоящему сформировать интеллектуальный потенциал, по-настоящему выработать принципы, базу и стратегию всей политики России в этой сфере на ближайшие семь лет!

Может быть, сегодня это странно звучит. Но, поверьте, если мы действительно говорим о стратегии, то расширяться нужно принципиально в эту сферу. Расширяться, не отдавая ни одной пяди позиций, необратимо завоеванных нами в сфере экономики, в сфере бизнеса, в сфере промышленности, в сфере внутренней политики. Радикально продвигаться в оборону, в разведку, в военную сферу, во внешнеполитическую сферу - туда, где будет определяться лицо России в следующий пяти-семилетний период >[i].

Я не буду здесь подробно останавливаться на двух пунктах с позиции современного понимания безопасности и типов войн требуют срочной реакции <силовых ведомств> и Главнокомандующего Российской Федерации.

Укажу только, что руководителем ключевой государственной монополии РАО <ЕЭС> для членов СПС в открытую формулируются антигосударственные задачи.

Во-первых, открыто ставится задача внести партийность и партионность в силовые и внешнеполитические ведомства. За этим стоит не только нарушение Конституции РФ, но и четкая заявка на экспроприацию остатков государственной машины в целях не страны, но одной партии, точнее, в интересах того слоя людей, который и прикрывается этой партией.

Принятый 11 июля 2001 года Федеральный закон <О ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЯХ> в п.5 ст. 9. однозначно определяет: <Не допускается деятельность политических партий и их структурных подразделений в органах государственной власти и органах местного самоуправления (за исключением законодательных (представительных) органов государственной власти и представительных органов местного самоуправления), в Вооруженных Силах Российской Федерации, в правоохранительных и иных государственных органах, в аппаратах законодательных (представительных) органов государственной власти, в государственных организациях. Запрещается вмешательство политических партий в учебный процесс образовательных учреждений>.

Вероятно, наши профессионалы-силовики, раз они никак не отреагировали на эти ленинские (<почта, телеграф, мосты, вокзалы >) призывы Анатолия Борисовича, убеждены, что партийцы СПС вмешиваться в <процесс> внутри означенных А. Чубайсом ведомств не будут, а, если и будут, то это, очевидно, не будет столь чувствительно как <вмешательство политических партий в учебный процесс образовательных учреждений>[ii].

Во-вторых, и главное: А. Чубайсом четко обозначается исходно тупиковая и смертельно опасная для России развилка (безальтернативная альтернатива): либо Россия должна быть с Китаем, либо с США.

То, что Чубайс явно не с Китаем собирается делать <прорывы> - это очевидно. Но это второстепенно.

Самое важное - что России навязывается ложный выбор.

России предлагается в обязательном порядке выбирать Китай против США или США против Китая, т.е. самой влезть в эту наставленную Чубайсом рогатину.

Сила и внешняя убедительность этого выбора проявилась, в частности, в том факте, что внешняя политика президента РФ В.В. Путина в 2002 году полностью шла в фарватере стратегических указаний А.Б. Чубайса (см. мою статью <Путь к себе> - http://www.pereplet.ru/text/krupnov23apr02.html , в которой представлен анализ Послания Президента 2002 года). Вряд ли здесь имеет смысл приводить огромное количество высказывать <политиков> и <аналитиков>, усердно пугающих нас либо Китаем в пользу дружбы с США и НАТО, как и, наоборот, пугающих нас США и НАТО именно в пользу дружбы с Китаем.

Уважать все державы мира, дружить, пока возможно, со всеми, а жить и действовать своим умом, надеясь исключительно на самих себя.

Россия не может решить <больше поддерживать>, по А. Чубайсу, Соединенные Штаты, поскольку тут же провалится вся Восточная политика, поскольку нас тут же начинает ненавидеть вместе с США весь мир (что уже и происходит), поскольку поддержка США означает сегодня то же самое, что в 30-е годы абсолютно правильно называлось <вскармливанием агрессора> и <потворством агрессору> - гитлеровской Германии, поскольку поддержка США означает в итоге полное подчинение и переваривание Западом вконец ослабленной и потерявшей суверенитет Российской Федерации.

Отклонение навязываемого России <мировым сообществом> в лице Чубайса и Ко ложного выбора - кого <больше поддерживать - Соединенные Штаты или Китай> - вовсе не означает изоляционизм.

Изоляционизм является ещё одной специально изобретённой и внедрённой в аморфные головы россиян пустышкой. Автаркия является не изоляционизмом - а самовластием и самодержавием, т.е. способность самим себя содержать, удерживать, поддерживать и самим собою управлять.

Умственная и нравственная самостоятельность является не изоляционизмом, а единственным основанием для сохранения себя в мире и мира в целом.

Выбрав <большую поддержку> США как лидера незаконного Запада (см. главу <Незаконный Запад>) Россия потеряет первородство и саму возможность иметь независимую основу для действия в мире.

Но точно также Россия не может решить <больше поддерживать> и Китай.

Прежде всего, поскольку какая-то особая поддержка Китая, да ещё в пику США и НАТО, не только ничего не даст России, но и попросту не будет замечена Китаем.

В чрезвычайно познавательной монографии китаеведа Марины Викторовны Исаевой <Представления о мире и государстве в Китае в III - VI веках н.э.> очень хорошо и, с моей точки зрения, достоверно описаны основания современной и вечной мировой политики и позиции Китая.

<Имперская доктрина, получившая окончательное оформление в эпоху Хань, опиралась на идею разделения мира на две абсолютно равные по своим качествам части: Китай, с одной стороны, и все остальные, окружающие его территории, населённые варварами, с другой. В историографии эта дихотомия стала обозначаться сочетанием <хуа и> (<Китай и варвары>). Указанное деление рассматривалось как единственно возможное состояние, детерминированное самой природой. Превосходство Китая над всеми окружающими его народами рассматривалось как естественное следствие этой особой дуальной организации мира, поскольку само Небо как бы отделило земли Китая от остального мира различными естественными преградами. Единственной универсальной основой, связывающей мир воедино, считалась власть китайского императора, осуществлявшего мироустроительные функции, поддерживающего правильное течение космических процессов и обеспечивавшего нормальное взаимодействие всех частей мира.

Осознание китайцами этого исторического <первенства> во многом и определило их видение мира. В традиционных китайских терминах Китай (<чжунго> - <срединное государство>) был центром мира, другие народы занимали по отношению к нему периферийное положение и представляли собой как бы единую внешнюю зону мира

Вопрос о сохранении престижного положения Китая всегда стоял, таким образом, на первом месте и превалировал над материальными интересами, будь то получение реальной, а не ритуальной дани или выгоды от торговли.

Центральный <политический процесс>, согласно А.С. Мартынову, представлял собой <нисхождение добродетели-дэ с Неба и её влияния на мир>. Это происходило опосредованно через императора <Сына Неба>. Император получал дэ сверху, воздействовал с помощью приобретённого дэ на высшие сферы, за этим следовала реакция последних, выражавшаяся в ниспослании ему помощи. Исследователь характеризует этот двухфазовый процесс как <трансформацию мирового закона>: от <закономерностей природы - в личное качество и из личного качества - в императив мирового закона>[iii].

Вот только некоторые основы тысячелетиями формировавшегося сознания великого Китая и тысячелетние основы его любого текущего решения или действия в мировой политике.

С таким Китаем у нас не может быть абсолютного родства и дружбы, не потому что Китай <плохой> или <неверный>, а потому что он мыслит тысячелетне и вековечно, потому что он абсолютно самодостаточен.

Попробуйте представить себе на фоне тысячелетних представлений Китая о себе, сформулированных, в частности, в монографии М.В. Исаевой, фактический уровень сознания наших <ведущих> политиков и аналитиков.

Так, Е.М. Примаков советует России выстроить <треугольник> Россия - Китай - Индия. Очевидно, он владеет какими-то волшебными средствами встроить центр мира - поднебесную, срединное государство и самого Сына Неба - в один из трёх любезно предлагаемых им углов геополитического прожекта. Вероятно, он имеет какие-то особые знаки и договорённости с лидерами Китая? Или Евгений Максимович (вместе с огромным количеством более простоватых патриотов, которых греет мысль о том, что, поскольку <русский с китайцем братья навек>, они вместе с Китаем поставят на место Америку ) знает как изменить многотысячелетний архетип уникальной китайской цивилизации?

И здесь мы ведём речь о действительно мудром человеке, академике РАН РФ, востоковеде. Что же требовать с других <геополитиков>?

Следует еще процитировать М.В. Исаеву: <Как очень верно отметил А.С. Мартынов, регулярные присылки посольств с подношениями к императорскому двору (следует добавить, что именно они рассматривались как согласующееся с нормой взаимодействие внешних и срединных земель поднебесной) являлись, наряду с небесными и другими знамениями, показателем правильного функционирования универсальных космических процессов, в том числе результативности мироустроительной деятельности императора, выступавшего как главное гармонизирующее начало в мире и аккумулировавшего в себе животворящую силу <дэ> (стр.88).

Китай никогда не захочет и не сможет быть вторым в мире - не потому, что китайцы, повторюсь, <плохие> или ещё почему, а потому, что для Китая кроме Китая в мире никого и ничего не существует как абсолютная реальность. Весь мир вовне для Китая - И.

В этом нет ничего плохого или хорошего. Так просто есть - на самом деле.

Последние годы руководство Китая однозначно формулирует смысл всей политики Китая в достижении <среднего уровня достатка или средней зажиточности - <сяо кан>. Этому призыву не менее трёх тысяч лет и он означает ступень, после которой остаётся сделать ещё только шаг, чтобы достичь строя наступления всеобщего благоденствия и благосостояния - <да тун>[iv]. И эту задачу Китай и китайцы будет решать столько лет, сколько потребуется, абсолютно независимо от того, что будет происходить в остальном для него мире.

Так и хочется наших политиков и аналитиков спросить словами, которые приписываются Конфуцию, великому учителю: <Молодые люди, почему вы не изучаете <Ши цзин>? <Ши цзин> может вдохновить, расширить кругозор, сблизить с другими людьми, научить, как сдерживать свое недовольство. [Из него узнаешь], как надо дома служить отцу, а вне дома - государю, а также названия животных, птиц, трав и деревьев>.

Так с кем же нам всё-таки <больше дружить> - с Китаем или с США?

Единственная возможность для России восстановить свою мировую субъектность и стать лидером мировой политики заключается в том, чтобы, во-первых, указать на невозможность миропорядка, основанного на имперской западной силе и ни в коем случае не встраиваться в фарватер США и их сателлитов, и, во-вторых, ввести действительно всемирный принцип, который бы был важен и нужен всем ключевым странам и народам мира, который бы выступал своеобразным законом и ограничителем имперского произвола, поскольку был бы в интересах развития всех и всеми поддержан.

Мироизация означает всего лишь одно: каждый духовно-культурный мир имеет абсолютное право на существование, развитие и процветание, не может быть ограничен произвольным установлением любого другого мира или земной власти.

Мироизация возможна только через исходное уважение к каждой корневой культуре, способной на понимание любой другой культуры, любого другого мира.

Мироизация выражается во всемирности и всечеловечности[v] как способности производить уникальные произведения духа, без которых мир не может существовать. Для России такими произведениями является, вне всяких сомнений, Великая Русская литература XIX века и, конечно же, Иконное собрание, это, по Е. Трубецкому, <умозрение в красках>.

В определённом смысле такая мироизация есть прямая экспансия гения русского народа, о котором говорил Ф.М. Достоевский: <Русская душа... гений народа русского, может быть, наиболее способны из всех народов вместить в себя идею всечеловеческого единения, братской любви, трезвого взгляда, прощающего враждебное, различающего и извиняющего несходное, снимающего противоречия>[vi].

Этот принцип мировой политики - быть со всем миром или идея мироизация - является единственным на сегодня способом остановить надвигающуюся Пятую мировую войну.

Мироизацию следует кардинально отличать от малоосмысленной концепции <многополярного мира>.

Дело тут не столько в невозможности для полюсов быть в количестве большем двух (поэтому многие великоучёные люди предпочитают термин <полицентричный мир>), сколько в бесплодности и даже крайней вредности для человечества и России этой множественности и плюралистичности.

За полюсами и центрами стоят устаревшие представления о силах, балансах сил, величине государств, национальном государстве - т.е. удобные для уставших от мировой политике стран-пенсионеров физикалистские модели давно неработающей ньютоновской механики.

Эти представления фактически основаны на идее о том, что у субъектов мировой политики, как у атомов, отсутствуют положительные задачи, связанные с решением всечеловеческих мировых проблем, как у атомов нет принципов, а наличествуют лишь интересы, голые и эгоистические, как и положено любым интересам, и, стало быть, миром правит случайное столкновение интересов, вражда и естественный отбор.

Когда мир представляется в качестве многих центров-атомов, движущихся по своему броуновскому псевдозакону, то мир по самому своему устройству с неизбежностью должен двигаться от одной войны к другой.

Не случайно, что эта идея имеет огромную традицию и политологически предствлена в знаменитых концепциях Т. Гоббса <войны всех против всех>, Хантингтона <Столкновения-вражды цивилизаций> и др.

О том, что многополюсный мир является прямой дорогой к мировой войне, ещё в 1993 году предупреждал политиков и аналитиков, привыкших жить чужим умом и пережёвывать зады англоязычных журналов, заместитель директора Института США и Канады А.Д. Богатуров: <При всей эмоциональной привлекательности идеи воссоздания контуров многополярного мира - процесса обманчиво соответствующего телепредставлениям о демократизации международных отношений - почти двухвековая история мировой системы с Венских основоположений 1815 г, однозначно свидетельствует: многополярное балансирование с абсолютно неизбежной закономерностью результировалось в мировые войны. Международное сообщество имело шанс понять это в 1914-1918 годах. Именно тогда приобрела конкретные очертания подтвержденная второй мировой войной геополитическая истина: объединенную Германию нельзя сдержать без сильной и активной в европейских делах России или без действенного присутствия в Европе Соединенным Штатов, Но ни в Британии, ни во Франции после первой мировой войны этого вывода не сделали. Отсюда последовали мертворожденные попытки реставрировать в 20-х и 30-х годах XX в. классический баланс сил образца середины XIX в. Ценой ошибки была следующая мировая бойня>[vii].

Руководству РФ и МИДа не мешало бы как-нибудь перечитать утверждённую Президентом РФ 28 июня 2000 года Концепцию внешней политики РФ.

В ней однозначно подчеркивается, что <Россия будет добиваться формирования многополярной системы международных отношений, реально отражающей многоликость современного мира с разнообразием его интересов>.

Т.е. воспроизводится вся доктринальная основа подрыва мира и уже в следующем абзаце выводится абсолютно не вытекающая из доктрины декларация: <Гарантия эффективности и надежности такого мироустройства - взаимный учет интересов. Миропорядок XXI века должен основываться на механизмах коллективного решения ключевых проблем, на приоритете права и широкой демократизации международных отношений>.

Создаётся впечатление, что в МИДе не просто не читают аналитиков уровня Богатурова, но и считают необходимым напрямую перечить и доказывать свою самостийность. Если у Богатурова разглагольствования о <демократизации международных отношений> очень точно названы <телепредставлениями>, то руководство РФ и МИДа - видно, в пику этому - отчётливо формулирует задачу <приоритета широкой демократизации международных отношений>. Просто демократизации - мало, поэтому задача усиливается - широкой демократизации.

Позиционная капитуляции России в лице её политического класса (так называемой <элиты>) в последние 50 лет (причём, по ниспадающей) привела к тому, что Третья мировая война (так называемая <холодная>) закончилась поражением СССР и стабильности в мире, Четвёртая мировая война заканчивается на наших глазах установлением гегемонии глобальной империи США-НАТО, и, более того, в мире стремительно вызревает ситуация Пятой мировой войны[viii].

И в этом трагическом и с каждым днём всё более страшном мире нам пора научиться жить со всем миром и создавая собственные коалиции и союзы, а не вступая в чужие.

[i] Полный текст выступления Анатолий Чубайса на Съезде СПС 14 декабря 2001 года и резолюции Съезда "России нужно определить свое место в мировом сообществе". Публикуется по "Нашей газете" от 11.01.2002, C.4, 5.

[ii] С позиции Конституции Российской Федерации (п.5 ст. 13: <Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни>), национальной безопасности РФ (очень аморфная и неработающая доктрина), с позиции информационной безопасности РФ (очень аморфная и неработающая доктрина), с позиции обеспечения обороноспособности Российской Федерации (очень аморфная и неработающая, такая же <никакая> военная доктрина), с позиции анализа и понимания современных войн и систем оружия эти два публичных и зафиксированных документально призыва А.Чубайса являются не только необходимым, но и более чем достаточным основанием для, как минимум, приостановления публичной деятельности этого энергичного и энергетического политика

Но раз наши <силовики> не обладают никакой силой или пониманием происходящего, раз в стране нет адекватных современной ситуации профессионалов, то пусть уж, по крайней мере, не расстраиваются и не берут в голову, как говорится.

Совсем скоро на их место, в соответствии с партийными задачами, которые поставил А. Чубайс, придут молодые, активные и подкованные ребята из СПС. Они быстро всё приведут в порядок и окончательно искоренят терроризм - как внутренний, так и международный.

[iii] М.В. Исаева <Представления о мире и государстве в Китае в III - VI веках н.э.> - Москва, Институт востоковедения РАН, 2000, тираж 350 экз., стр. 10 - 12. Отметим, что данные суждения М.В. Исаева делает в своём обзоре точек зрения различных зарубежных и отечественных исследователей. Однако для целей данной книги это обстоятельство представляет вторичный интерес.

[iv] Важно было бы провести обстоятельно исследование двух этих китайских категорий с позиции проблемы качества жизни как главного продукта промышленного развития в России (см. главу <Качество жизни - наша сверхиндустриализация>).

[v] Идеи всемирности и всечеловечности ясно и мощно озвучены Ф.М. Достоевским в его гениальной <пушкинской речи>.

[vi] Эти слова сказаны после знаменитой речи (очерка) Ф.М. Достоевского <Пушкин>, <произнесённой 8 июня 1880 г. в заседании
Общества любителей российской
словесности> в <Объяснительном слове по поводу печатаемой ниже речи о Пушкине>, опубликованном Достоевским в <Дневнике писателя> за август 1880 года.

[vii] Цитирую по другому изданию - научному докладу Российского научного фонда (Московское отделение) <ЭТАП ЗА ГЛОБАЛЬНЫМ. ЛИБЕРАЛЬНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ ВО ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ РОССИИ. Доклад независимой группы экспертов Издание 2-е, исправленное и дополненное>, - МОСКВА 1994 http://ebook.mpsf.org/books/38/liber_national_chapter2.html . Пункт 1-й 1-й главы доклада написан А.Д. Богатуровым и впервые был представлен в 1993 году в журнале <Международная жизнь>.

[viii] См. мою работу <Как Россия сможет предотвратить Пятую мировую войну?> - http://www.p-rossii.ru/articles/prmirder5th.phtml

26.03.2003 11:17	Так убей же хоть одного... - Иракские репортажи Несмотря на то, что общее количество иракцев, сдавшихся по сообщениям доблестной антихусейновской коалиции, на данный момент в несколько раз превышает количество . . .
23.03.2003 22:41	<Амурские> придут на смену <питерским> По мысли губернатора Амурской области в 1993 - 94-м гг. В.П. Полеванова, ставшего потом вице-премьером Правительства страны и отличающегося острым умом, последние . . .
19.03.2003 09:41	ТРАГЕДИЯ ИРАКА - МИРОВАЯ ТРАГЕДИЯ - ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПНИКИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ НАКАЗАНЫ ... Заявление инициативной общественной группы ПУТЬ ИЗ ТУПИКА ТРАГЕДИЯ ИРАКА - МИРОВАЯ ТРАГЕДИЯ ВОЕННЫЕ ПРЕСТУПНИКИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ НАКАЗАНЫ РОССИЙСКАЯ ВЛАСТЬ ДОЛЖНА КАРДИНАЛЬНО ИЗМЕНИТЬ КУРС Заявление инициативной . . .
18.03.2003 21:10	Хроника объявленной смерти Вся ситуация с Ираком, которая уже больше года длится в фазе объявленного убийства, обнажает мерзкий беспорядок и хаос в мире. В мире стало возможно, что . . .
13.03.2003 09:00	Не с США, не с Китаем - со всем миром Основная задача тех, кому ненавистна миродержавность России, заключается в навязывании её народам ложных выборов, в уничтожении самодеятельного внимания и сосредоточенности посредством вовлечения в тупиковые политики. Принятые ложные выборы и альтернативы позволяют дезактивировать, <стреножить> ненужные субъекты при геополитическом упорядочивании и утрамбовывании мира по произвольным шаблонам США-НАТО, Запада, заставить принять ошибочную и вредную идею мирового порядка, в конечном итоге, уничтожить мировую субъектность. Одним из таких насквозь ложных выборов является требование выбрать в качестве союзника либо США, либо Китай. Эту мысль в наиболее ясном виде первым озвучил А.Б. Чубайс в своем программном выступлении на Съезде СПС 14 декабря 2001 года. Это выступление было небольшим по объему и таким мощным, откровенным, что его стоит привести почти целиком. Потерпите, прочитайте - не пожалеете. <Я выскажу мысль, которую, может быть, странно будет слышать из моих уст и которая, может быть, кажется не очень значимой в работе региональных организаций, но надеюсь, что она будет понята со временем и принята. У страны в целом на ближайшие 5-7 лет ничего более значимого, более масштабного, ничего в подлинном смысле исторического по сути дела не осталось, кроме одного вопроса - место России в мире. Я считаю, что в ближайшие 5-7 лет именно в этой сфере произойдет фундаментальный, ни с чем не сопоставимый в нашей истории, гигантский по значению исторический поворот. Первые признаки этого поворота, пока еще достаточно робкие, уже произошли. Но то, что будет происходить дальше, как мне кажется, абсолютно беспрецедентно. Это изменит не только место России в мире и не только отношения России с миром - это изменит всю внутриполитическую карту страны. Это изменит позиции президента внутри страны. Это очень серьезно отразится на его рейтинге, приведет к значительному, если не радикальному, пересмотру взаимоотношений президента со всеми ведущими элитами внутри страны и полному изменению всей структуры его электоральной поддержки. Я рискну сказать, что в последние годы для нормального гражданина России вопрос о том, кого мы больше поддерживаем - Соединенные Штаты или Китай, был довольно абстрактным. Существовали гораздо более насущные вопросы. Но мы обязаны думать о том, что будет самым важным, вызывающим острейшую полемику, если не противостояние, внутри российского общества через полтора-два года. Я считаю, что это будет именно тот вопрос, о котором я сейчас сказал, - место России в мире. И если это так, то надо признать, что сегодня наша партия в этой сфере пока еще очень слаба. Нас очень мало во внешнеполитической элите, нас практически нет в оборонной и в военной элите, нас вообще нет в разведывательном сообществе, нас вообще нет в тех сферах, которые являются базовыми для формирования будущей политики России в мире и определения ее места в мире. Я убежден в том, что это должно стать ключевым прорывом в деятельности "Союза правых сил" в ближайшие годы. Повторяю еще раз: это не означает, что ничего не осталось делать в экономике, это не означает, что ничего не осталось делать в образовании. Конечно, все это значимо, но в этих сферах, я убежден, мы движемся в правильном направлении и дальше будем двигаться правильно. Я говорю сейчас о том, где нужен радикальный, принципиальный прорыв. То, о чем говорила сегодня Ирина Хакамада, абсолютно верно. Это лишь самые первые шаги, уже сегодня недостаточные для масштаба задач, стоящих перед страной. Не на кого опереться России в решении этой исторической задачи, кроме "Союза правых сил". Никто, кроме нас, не способен по-настоящему сформировать новые элиты, по-настоящему сформировать интеллектуальный потенциал, по-настоящему выработать принципы, базу и стратегию всей политики России в этой сфере на ближайшие семь лет! Может быть, сегодня это странно звучит. Но, поверьте, если мы действительно говорим о стратегии, то расширяться нужно принципиально в эту сферу. Расширяться, не отдавая ни одной пяди позиций, необратимо завоеванных нами в сфере экономики, в сфере бизнеса, в сфере промышленности, в сфере внутренней политики. Радикально продвигаться в оборону, в разведку, в военную сферу, во внешнеполитическую сферу - туда, где будет определяться лицо России в следующий пяти-семилетний период >[i]. Вот такое указание. Я не буду здесь подробно останавливаться на двух пунктах с позиции современного понимания безопасности и типов войн требуют срочной реакции <силовых ведомств> и Главнокомандующего Российской Федерации. Укажу только, что руководителем ключевой государственной монополии РАО <ЕЭС> для членов СПС в открытую формулируются антигосударственные задачи. Во-первых, открыто ставится задача внести партийность и партионность в силовые и внешнеполитические ведомства. За этим стоит не только нарушение Конституции РФ, но и четкая заявка на экспроприацию остатков государственной машины в целях не страны, но одной партии, точнее, в интересах того слоя людей, который и прикрывается этой партией. Принятый 11 июля 2001 года Федеральный закон <О ПОЛИТИЧЕСКИХ ПАРТИЯХ> в п.5 ст. 9. однозначно определяет: <Не допускается деятельность политических партий и их структурных подразделений в органах государственной власти и органах местного самоуправления (за исключением законодательных (представительных) органов государственной власти и представительных органов местного самоуправления), в Вооруженных Силах Российской Федерации, в правоохранительных и иных государственных органах, в аппаратах законодательных (представительных) органов государственной власти, в государственных организациях. Запрещается вмешательство политических партий в учебный процесс образовательных учреждений>. Вероятно, наши профессионалы-силовики, раз они никак не отреагировали на эти ленинские (<почта, телеграф, мосты, вокзалы >) призывы Анатолия Борисовича, убеждены, что партийцы СПС вмешиваться в <процесс> внутри означенных А. Чубайсом ведомств не будут, а, если и будут, то это, очевидно, не будет столь чувствительно как <вмешательство политических партий в учебный процесс образовательных учреждений>[ii]. Во-вторых, и главное: А. Чубайсом четко обозначается исходно тупиковая и смертельно опасная для России развилка (безальтернативная альтернатива): либо Россия должна быть с Китаем, либо с США. То, что Чубайс явно не с Китаем собирается делать <прорывы> - это очевидно. Но это второстепенно. Самое важное - что России навязывается ложный выбор. России предлагается в обязательном порядке выбирать Китай против США или США против Китая, т.е. самой влезть в эту наставленную Чубайсом рогатину. Сила и внешняя убедительность этого выбора проявилась, в частности, в том факте, что внешняя политика президента РФ В.В. Путина в 2002 году полностью шла в фарватере стратегических указаний А.Б. Чубайса (см. мою статью <Путь к себе> - http://www.pereplet.ru/text/krupnov23apr02.html , в которой представлен анализ Послания Президента 2002 года). Вряд ли здесь имеет смысл приводить огромное количество высказывать <политиков> и <аналитиков>, усердно пугающих нас либо Китаем в пользу дружбы с США и НАТО, как и, наоборот, пугающих нас США и НАТО именно в пользу дружбы с Китаем. Какова же должна быть позиция России? Уважать все державы мира, дружить, пока возможно, со всеми, а жить и действовать своим умом, надеясь исключительно на самих себя. Россия не может решить <больше поддерживать>, по А. Чубайсу, Соединенные Штаты, поскольку тут же провалится вся Восточная политика, поскольку нас тут же начинает ненавидеть вместе с США весь мир (что уже и происходит), поскольку поддержка США означает сегодня то же самое, что в 30-е годы абсолютно правильно называлось <вскармливанием агрессора> и <потворством агрессору> - гитлеровской Германии, поскольку поддержка США означает в итоге полное подчинение и переваривание Западом вконец ослабленной и потерявшей суверенитет Российской Федерации. Отклонение навязываемого России <мировым сообществом> в лице Чубайса и Ко ложного выбора - кого <больше поддерживать - Соединенные Штаты или Китай> - вовсе не означает изоляционизм. Изоляционизм является ещё одной специально изобретённой и внедрённой в аморфные головы россиян пустышкой. Автаркия является не изоляционизмом - а самовластием и самодержавием, т.е. способность самим себя содержать, удерживать, поддерживать и самим собою управлять. Умственная и нравственная самостоятельность является не изоляционизмом, а единственным основанием для сохранения себя в мире и мира в целом. Выбрав <большую поддержку> США как лидера незаконного Запада (см. главу <Незаконный Запад>) Россия потеряет первородство и саму возможность иметь независимую основу для действия в мире. Но точно также Россия не может решить <больше поддерживать> и Китай. Прежде всего, поскольку какая-то особая поддержка Китая, да ещё в пику США и НАТО, не только ничего не даст России, но и попросту не будет замечена Китаем. В чрезвычайно познавательной монографии китаеведа Марины Викторовны Исаевой <Представления о мире и государстве в Китае в III - VI веках н.э.> очень хорошо и, с моей точки зрения, достоверно описаны основания современной и вечной мировой политики и позиции Китая. <Имперская доктрина, получившая окончательное оформление в эпоху Хань, опиралась на идею разделения мира на две абсолютно равные по своим качествам части: Китай, с одной стороны, и все остальные, окружающие его территории, населённые варварами, с другой. В историографии эта дихотомия стала обозначаться сочетанием <хуа и> (<Китай и варвары>). Указанное деление рассматривалось как единственно возможное состояние, детерминированное самой природой. Превосходство Китая над всеми окружающими его народами рассматривалось как естественное следствие этой особой дуальной организации мира, поскольку само Небо как бы отделило земли Китая от остального мира различными естественными преградами. Единственной универсальной основой, связывающей мир воедино, считалась власть китайского императора, осуществлявшего мироустроительные функции, поддерживающего правильное течение космических процессов и обеспечивавшего нормальное взаимодействие всех частей мира. Осознание китайцами этого исторического <первенства> во многом и определило их видение мира. В традиционных китайских терминах Китай (<чжунго> - <срединное государство>) был центром мира, другие народы занимали по отношению к нему периферийное положение и представляли собой как бы единую внешнюю зону мира Вопрос о сохранении престижного положения Китая всегда стоял, таким образом, на первом месте и превалировал над материальными интересами, будь то получение реальной, а не ритуальной дани или выгоды от торговли. Центральный <политический процесс>, согласно А.С. Мартынову, представлял собой <нисхождение добродетели-дэ с Неба и её влияния на мир>. Это происходило опосредованно через императора <Сына Неба>. Император получал дэ сверху, воздействовал с помощью приобретённого дэ на высшие сферы, за этим следовала реакция последних, выражавшаяся в ниспослании ему помощи. Исследователь характеризует этот двухфазовый процесс как <трансформацию мирового закона>: от <закономерностей природы - в личное качество и из личного качества - в императив мирового закона>[iii]. Вот только некоторые основы тысячелетиями формировавшегося сознания великого Китая и тысячелетние основы его любого текущего решения или действия в мировой политике. С таким Китаем у нас не может быть абсолютного родства и дружбы, не потому что Китай <плохой> или <неверный>, а потому что он мыслит тысячелетне и вековечно, потому что он абсолютно самодостаточен. Попробуйте представить себе на фоне тысячелетних представлений Китая о себе, сформулированных, в частности, в монографии М.В. Исаевой, фактический уровень сознания наших <ведущих> политиков и аналитиков. Так, Е.М. Примаков советует России выстроить <треугольник> Россия - Китай - Индия. Очевидно, он владеет какими-то волшебными средствами встроить центр мира - поднебесную, срединное государство и самого Сына Неба - в один из трёх любезно предлагаемых им углов геополитического прожекта. Вероятно, он имеет какие-то особые знаки и договорённости с лидерами Китая? Или Евгений Максимович (вместе с огромным количеством более простоватых патриотов, которых греет мысль о том, что, поскольку <русский с китайцем братья навек>, они вместе с Китаем поставят на место Америку ) знает как изменить многотысячелетний архетип уникальной китайской цивилизации? И здесь мы ведём речь о действительно мудром человеке, академике РАН РФ, востоковеде. Что же требовать с других <геополитиков>? Следует еще процитировать М.В. Исаеву: <Как очень верно отметил А.С. Мартынов, регулярные присылки посольств с подношениями к императорскому двору (следует добавить, что именно они рассматривались как согласующееся с нормой взаимодействие внешних и срединных земель поднебесной) являлись, наряду с небесными и другими знамениями, показателем правильного функционирования универсальных космических процессов, в том числе результативности мироустроительной деятельности императора, выступавшего как главное гармонизирующее начало в мире и аккумулировавшего в себе животворящую силу <дэ> (стр.88). Китай никогда не захочет и не сможет быть вторым в мире - не потому, что китайцы, повторюсь, <плохие> или ещё почему, а потому, что для Китая кроме Китая в мире никого и ничего не существует как абсолютная реальность. Весь мир вовне для Китая - И. В этом нет ничего плохого или хорошего. Так просто есть - на самом деле. Последние годы руководство Китая однозначно формулирует смысл всей политики Китая в достижении <среднего уровня достатка или средней зажиточности - <сяо кан>. Этому призыву не менее трёх тысяч лет и он означает ступень, после которой остаётся сделать ещё только шаг, чтобы достичь строя наступления всеобщего благоденствия и благосостояния - <да тун>[iv]. И эту задачу Китай и китайцы будет решать столько лет, сколько потребуется, абсолютно независимо от того, что будет происходить в остальном для него мире. Так и хочется наших политиков и аналитиков спросить словами, которые приписываются Конфуцию, великому учителю: <Молодые люди, почему вы не изучаете <Ши цзин>? <Ши цзин> может вдохновить, расширить кругозор, сблизить с другими людьми, научить, как сдерживать свое недовольство. [Из него узнаешь], как надо дома служить отцу, а вне дома - государю, а также названия животных, птиц, трав и деревьев>. Так с кем же нам всё-таки <больше дружить> - с Китаем или с США? Ни с Китаем, ни с США, а со всем миром. Единственная возможность для России восстановить свою мировую субъектность и стать лидером мировой политики заключается в том, чтобы, во-первых, указать на невозможность миропорядка, основанного на имперской западной силе и ни в коем случае не встраиваться в фарватер США и их сателлитов, и, во-вторых, ввести действительно всемирный принцип, который бы был важен и нужен всем ключевым странам и народам мира, который бы выступал своеобразным законом и ограничителем имперского произвола, поскольку был бы в интересах развития всех и всеми поддержан. Мироизация означает всего лишь одно: каждый духовно-культурный мир имеет абсолютное право на существование, развитие и процветание, не может быть ограничен произвольным установлением любого другого мира или земной власти. Мироизация возможна только через исходное уважение к каждой корневой культуре, способной на понимание любой другой культуры, любого другого мира. Мироизация выражается во всемирности и всечеловечности[v] как способности производить уникальные произведения духа, без которых мир не может существовать. Для России такими произведениями является, вне всяких сомнений, Великая Русская литература XIX века и, конечно же, Иконное собрание, это, по Е. Трубецкому, <умозрение в красках>. В определённом смысле такая мироизация есть прямая экспансия гения русского народа, о котором говорил Ф.М. Достоевский: <Русская душа... гений народа русского, может быть, наиболее способны из всех народов вместить в себя идею всечеловеческого единения, братской любви, трезвого взгляда, прощающего враждебное, различающего и извиняющего несходное, снимающего противоречия>[vi]. Этот принцип мировой политики - быть со всем миром или идея мироизация - является единственным на сегодня способом остановить надвигающуюся Пятую мировую войну. Мироизацию следует кардинально отличать от малоосмысленной концепции <многополярного мира>. Дело тут не столько в невозможности для полюсов быть в количестве большем двух (поэтому многие великоучёные люди предпочитают термин <полицентричный мир>), сколько в бесплодности и даже крайней вредности для человечества и России этой множественности и плюралистичности. За полюсами и центрами стоят устаревшие представления о силах, балансах сил, величине государств, национальном государстве - т.е. удобные для уставших от мировой политике стран-пенсионеров физикалистские модели давно неработающей ньютоновской механики. Эти представления фактически основаны на идее о том, что у субъектов мировой политики, как у атомов, отсутствуют положительные задачи, связанные с решением всечеловеческих мировых проблем, как у атомов нет принципов, а наличествуют лишь интересы, голые и эгоистические, как и положено любым интересам, и, стало быть, миром правит случайное столкновение интересов, вражда и естественный отбор. Когда мир представляется в качестве многих центров-атомов, движущихся по своему броуновскому псевдозакону, то мир по самому своему устройству с неизбежностью должен двигаться от одной войны к другой. Не случайно, что эта идея имеет огромную традицию и политологически предствлена в знаменитых концепциях Т. Гоббса <войны всех против всех>, Хантингтона <Столкновения-вражды цивилизаций> и др. О том, что многополюсный мир является прямой дорогой к мировой войне, ещё в 1993 году предупреждал политиков и аналитиков, привыкших жить чужим умом и пережёвывать зады англоязычных журналов, заместитель директора Института США и Канады А.Д. Богатуров: <При всей эмоциональной привлекательности идеи воссоздания контуров многополярного мира - процесса обманчиво соответствующего телепредставлениям о демократизации международных отношений - почти двухвековая история мировой системы с Венских основоположений 1815 г, однозначно свидетельствует: многополярное балансирование с абсолютно неизбежной закономерностью результировалось в мировые войны. Международное сообщество имело шанс понять это в 1914-1918 годах. Именно тогда приобрела конкретные очертания подтвержденная второй мировой войной геополитическая истина: объединенную Германию нельзя сдержать без сильной и активной в европейских делах России или без действенного присутствия в Европе Соединенным Штатов, Но ни в Британии, ни во Франции после первой мировой войны этого вывода не сделали. Отсюда последовали мертворожденные попытки реставрировать в 20-х и 30-х годах XX в. классический баланс сил образца середины XIX в. Ценой ошибки была следующая мировая бойня>[vii]. Руководству РФ и МИДа не мешало бы как-нибудь перечитать утверждённую Президентом РФ 28 июня 2000 года Концепцию внешней политики РФ. В ней однозначно подчеркивается, что <Россия будет добиваться формирования многополярной системы международных отношений, реально отражающей многоликость современного мира с разнообразием его интересов>. Т.е. воспроизводится вся доктринальная основа подрыва мира и уже в следующем абзаце выводится абсолютно не вытекающая из доктрины декларация: <Гарантия эффективности и надежности такого мироустройства - взаимный учет интересов. Миропорядок XXI века должен основываться на механизмах коллективного решения ключевых проблем, на приоритете права и широкой демократизации международных отношений>. Создаётся впечатление, что в МИДе не просто не читают аналитиков уровня Богатурова, но и считают необходимым напрямую перечить и доказывать свою самостийность. Если у Богатурова разглагольствования о <демократизации международных отношений> очень точно названы <телепредставлениями>, то руководство РФ и МИДа - видно, в пику этому - отчётливо формулирует задачу <приоритета широкой демократизации международных отношений>. Просто демократизации - мало, поэтому задача усиливается - широкой демократизации. Позиционная капитуляции России в лице её политического класса (так называемой <элиты>) в последние 50 лет (причём, по ниспадающей) привела к тому, что Третья мировая война (так называемая <холодная>) закончилась поражением СССР и стабильности в мире, Четвёртая мировая война заканчивается на наших глазах установлением гегемонии глобальной империи США-НАТО, и, более того, в мире стремительно вызревает ситуация Пятой мировой войны[viii]. И в этом трагическом и с каждым днём всё более страшном мире нам пора научиться жить со всем миром и создавая собственные коалиции и союзы, а не вступая в чужие. [i] Полный текст выступления Анатолий Чубайса на Съезде СПС 14 декабря 2001 года и резолюции Съезда "России нужно определить свое место в мировом сообществе". Публикуется по "Нашей газете" от 11.01.2002, C.4, 5. [ii] С позиции Конституции Российской Федерации (п.5 ст. 13: <Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни>), национальной безопасности РФ (очень аморфная и неработающая доктрина), с позиции информационной безопасности РФ (очень аморфная и неработающая доктрина), с позиции обеспечения обороноспособности Российской Федерации (очень аморфная и неработающая, такая же <никакая> военная доктрина), с позиции анализа и понимания современных войн и систем оружия эти два публичных и зафиксированных документально призыва А.Чубайса являются не только необходимым, но и более чем достаточным основанием для, как минимум, приостановления публичной деятельности этого энергичного и энергетического политика Но раз наши <силовики> не обладают никакой силой или пониманием происходящего, раз в стране нет адекватных современной ситуации профессионалов, то пусть уж, по крайней мере, не расстраиваются и не берут в голову, как говорится. Совсем скоро на их место, в соответствии с партийными задачами, которые поставил А. Чубайс, придут молодые, активные и подкованные ребята из СПС. Они быстро всё приведут в порядок и окончательно искоренят терроризм - как внутренний, так и международный. [iii] М.В. Исаева <Представления о мире и государстве в Китае в III - VI веках н.э.> - Москва, Институт востоковедения РАН, 2000, тираж 350 экз., стр. 10 - 12. Отметим, что данные суждения М.В. Исаева делает в своём обзоре точек зрения различных зарубежных и отечественных исследователей. Однако для целей данной книги это обстоятельство представляет вторичный интерес. [iv] Важно было бы провести обстоятельно исследование двух этих китайских категорий с позиции проблемы качества жизни как главного продукта промышленного развития в России (см. главу <Качество жизни - наша сверхиндустриализация>). [v] Идеи всемирности и всечеловечности ясно и мощно озвучены Ф.М. Достоевским в его гениальной <пушкинской речи>. [vi] Эти слова сказаны после знаменитой речи (очерка) Ф.М. Достоевского <Пушкин>, <произнесённой 8 июня 1880 г. в заседании Общества любителей российской словесности> в <Объяснительном слове по поводу печатаемой ниже речи о Пушкине>, опубликованном Достоевским в <Дневнике писателя> за август 1880 года. [vii] Цитирую по другому изданию - научному докладу Российского научного фонда (Московское отделение) <ЭТАП ЗА ГЛОБАЛЬНЫМ. ЛИБЕРАЛЬНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ ВО ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ РОССИИ. Доклад независимой группы экспертов Издание 2-е, исправленное и дополненное>, - МОСКВА 1994 http://ebook.mpsf.org/books/38/liber_national_chapter2.html . Пункт 1-й 1-й главы доклада написан А.Д. Богатуровым и впервые был представлен в 1993 году в журнале <Международная жизнь>. [viii] См. мою работу <Как Россия сможет предотвратить Пятую мировую войну?> - http://www.p-rossii.ru/articles/prmirder5th.phtml
08.03.2003 22:41	Неудавшаяся страна?.. Управлять страной - значит, выявлять ключевые проблемы, объявлять при необходимости чрезвычайное положение и ставить исторические цели. В результате . . .
02.03.2003 20:26	Полвека без Сталина - 50 лет без царя в голове 5 марта исполняется 50 лет со дня смерти И.В. Сталина. Каковы же итоги этого полвека без Сталина? 1. РФ до сих пор по инерции продолжает существовать, прежде всего, за . . .
23.02.2003 00:32	Борьба за личность В 1912 году замечательный русский философ Владимир Эрн издал сборник своих работ под названием-кличем <Борьба за Логос>. Убежден, что российское общество должно . . .
16.02.2003 23:56	Вселенская монархия - завещание Тютчева Бесконечным ресурсом создания России как мировой державы является тысячелетняя традиция российской государственности. Нет ни одного периода нашей истории, . . .
16.02.2003 10:38	Качество жизни - сверхиндустриализация 21 века Всякий, кто живёт в России не от воровства и обмана, прекрасно понимает, что без развития промышленности и честного распределения природной ренты нам всем и . . .
12.02.2003 18:08	Мир готовится к новому теракту? Главы ЦРУ и ФБР США 5 и 11 февраля 2003 года выступили с предупреждением о возможности проведения со стороны <Аль-Каеды> нескольких терактов как на территории США, так . . .
29.01.2003 11:24	Немка, грузин и Иван-Террорист Убеждён, что идея и путь России в наибольшей степени проявились и ещё проявятся именно в личности Последней Царицы Александры Фёдоровны √ этой, как её . . .
15.01.2003 03:36	Незаконный Запад Происходящее в современной международной политике невозможно понимать вне нерешаемых тысячелетиями проблем всемирной истории и истории христианского мира. И . . .
13.01.2003 03:08	Почему Россия не империя? Крупнов Ю.В., Председатель общественного объединения ⌠Партия России■, http://www.p-rossii.ru/pred.phtml Почему Россия не империя? Принятие Россией курса на мировую . . .
22.11.2002 12:00	Станет ли В.В. Путин политиком? Станет ли В.В. Путин политиком? Главная задача транснационального финансового капитала и обслуживающей его туземной бюрократии заключается в недопущении . . .
19.11.2002 11:06	Письмо Съезду Российского союза ректоров Открытое Письмо Съезду Российского союза ректоров (Состоится 5-6 декабря 2002 года в Москве) Уважаемые лучшие ректоры России! Вы собираетесь на свой съезд в . . .
10.11.2002 21:25	Доктрина России в 21 веке Проект. 1-й вариант Подготовлен 27.10.2002 Ю.В. Крупновым Доктрина России в 21 веке Данный вариант проекта Доктрины России в 21 веке представлен в качестве . . .
31.10.2002 07:59	╚Родина╩. Одно стихотворение А.А. Зиновьева ╚Родина╩. Одно стихотворение А.А. Зиновьева На днях исполнилось 80 лет выдающемуся русскому логику и писателю А.А. Зиновьеву. ┘ Нередко его мрачные . . .
29.10.2002 11:28	╚Мочильцы╩ и ╚Алжирцы╩ против Чечни и России заголовок Горько смотреть, как легко выводятся из строя и самостоятельности сознания российских граждан. Если в годы ╚Первой╩ чеченской войны СМИ использовали . . .
26.10.2002 20:27	Кто враг?.. Кто враг? Я убеждён, что Масхадов не является заказчиком и организатором теракта в центре Москвы. Сам Масхадов также заявил о своей непричастности (см . . .

ОБОЗРЕНИЕ Юрия Крупнова

ОБОЗРЕНИЕ
Юрия Крупнова