Спорт ведет свое начало из мифо-ритуальных действий, в которых принимали участие все члены племени. Можно вспомнить традицию ритуальной игры в мяч, которая была распространена в древних цивилизациях Латинской Америки. Нам трудно представить, что в жертву богам тоальтеки приносили капитана выигравшей команды. Он стал близок богам, достиг предела совершенства: игра была родом самопожертвования. И сейчас победа в спорте порой дает переживания такой силы, что, кажется, можно умереть от счастья.

Со времен античности идет традиция обожествления сильных, ловких и быстрых: грекам казалось, что победитель в состязании как лучший из людей близок к богам. Олимпийцами и по сей день называют как сомн богов, так и участников Игр. Игра считалась выше войны, важнее и значимей: истоки войны - в неприязни и насилии, истоки спорта - в согласии и договоре. Есть и в войне благородные мотивы: но часто за честь "знати" приходилось отдавать жизни "черни". В спорте нет знати и черни - человек находит свое место в иерархии Игр согласно своим достоинствам. Суть спорта - в тренировке тела и духа, насилие в спорте имеет игровой характер. Спорт дает возможность выявить совершенства человека. Однако это - в идеале. Спорт спорту рознь. Одно дело - спорт, развившийся в лоне английской аристократии и явившийся в ХХ век оттуда как способ разгрузки, забава господ (слово "спорт" пришло из английского языка, где оно выглядело некогда как dis-port, что соответствует по смыслу русским словам "разгрузка", "сброс" и предполагает концепт рекреации, отдыха). Спорт является отдыхом, развлечением для людей зрелых и праздником для утомленной умственным трудом молодежи, спорт - составляющая образования. Таково место спорта в мировоззрении аристократов. Иное место занял он в обществе, когда пошел в народ, стал достоянием масс. Для трудящихся спорт из праздника и равлечения превратился в труд, профессию, средство заработка - работу, как и труд землепашца. Труд этот проходит на полях стадионов и игровых площадках и не дает результата в виде зерна или фруктов, но приносит плоды в виде призов и наград.

Спорт основан на ряде условий: должна быть подготовлена площадка, необходимо внимание заинтересованных лиц, требуется контроль за соблюдением правил игры и кодексом чести спортсмена. Спорт - занятие весьма условное, имеющее смысл при соблюдении многих правил и предварительных договоренностей. В ХХ веке является миру новый тип человека - спортсмен, для которого спорт - не разгрузка, а нагрузка, не рекреация, а работа, не отдых, а труд. Спортсмен, происходящий не из знати, а из плебса, имеет иное отношение к жизни, обладает специфическим спортивным, игровым мировоззрением, в котором спорт имеет высший приоритет, является не дополнением к более важным занятием, а смыслом жизни, не излишеством, а необходимостью - как дыхание или еда.

Игра становится более важна, чем реальная жизнь, пропущенный гол приравнивается к смерти, забитый мяч вызывает больше радости, чем рождение ребенка! Азарт и экстаз, экзальтация и ажиотаж, переживание высших напряжений психики на грани агонийных состояний - новый смысл спорта. Спортсмен - дитя ХХ века, игрок - зомби, великий и одновременно - малый мира сего: счастливое дитя. Вид спорта накладывает свой отпечаток на человека: встречаются тяжеловесы с мировоззрением слона, бегуны с душой зайца, борцы с повадками удава. Идолы ХХ века, герои и победители - боксеры, стрелки и игроки зачастую обладают криминальным сознанием и оказываются после пьедестала почета на скамье подсудимых - превращаются в гангстеров. Выйдя из глубин народа на свет юпитеров и арены стадионов, они порой становятся духовными инвалидами, заложниками пословицы "из грязи в князи": не имея за душой жесткого кодекса чести, основы мировоззрения аристократов, позволяющих сохранять род свой и передавать силу духа на протяжении столетий, спортсмены пасуют перед жизнью. Или хуже того - путают ее с игрой. Такие спортсмены могут не только сами стать жертвами обстоятельств, но принести в жертву своему игровому видению мира товарищей по команде, своих ближних, родных, дом - и родину. "Какая разница, где играть? Лучше там, где больше платят!"

Ныне наша политика полна таких игроков - бывших членов сборных городов и весей, мастеров спорта и кандидатов - активные и сильные люди становятся кандитатами в мэры, губернаторы и президенты. Сплошь и рядом вместо ответственности за свои действия игроки эти, вышедшие из-под опеки судей, ощущают безнаказанность. Внутренней опоры, чести и трезвой самооценки у них не наблюдается. Можно было бы привести много примеров в защиту наших слов: и об исключительной роли Национальной Федерации Спорта, которой была дарованы великие льготы, и о близости к власти господ тренеров, банщиков и масажистов, о функционировании всего аппарата Кремля как банно- спортивного комбината: ритуалы игры и отдыха, образ жизни игрока определяет регламент царских церемоний, протокол и режим дня! Вся политическая ситуация сейчас интерпретируется обозревателями в спортивно-игровом ключе: поля, игроки, команды. Однако в политике человек может заиграться так, что жертвами его игры станут целые народы...

Метафорой жизни в России был прошлогодний матч со сборной Исландии: мы забиваем голы сами себе, своей головой. Спору нет - красивый гол. Но только в свои ворота. Своей головой.

Возвращение Родины

Спорт для Советского Союза играл огромное значение не только как демонстрация силы, которая психологически равноценна военной мощи. Спорт открывал перед людьми возможности развития: до революции спорт был преимущественно барским занятием. Те дворяне, которые предпочли жить при Советах, чем эмигрировать, стали специалистами в военном деле, науке, образовании - и спорте. Благородная позиция людей, которые проиграли борьбу за власть, но остались служить своему народу, позволила Советскому государству столь быстро преодолеть ужасающие последствия гражданской войны и интервенции.

Общество "Спартак" создавалось не без помощи таких людей, которые понимали, что вслед за физическим развитием нации неминуемо последует ее духовное возрождение. Роль этих подвижников в истории советского спорта мало изучена - власть старалась мифологизировать историю и отдать все лавры развития спорта пролетариату, руководимому партией. Однако когда пришло время строить, а не ломать, народ начал учиться у тех, кто что-то умеет, а не у болтунов. Что был был наш спорт без тренеров и инструкторов? Кто знал секреты физической культуры - разве не те же люди, которые были образованы еще до революции? Круг замкнулся, молодежь стала учиться у людей сведущих - и народ нашел в спорте то занятие, в котором человек может реализвать свои способности и раскрыть свой талант.

В командных играх, при огромном напряжении сил, когда игра требует самоотдачи, мог реализоваться дух народа с солидарной психологией, характерной для русских (вспомним сельскую общину и православную соборность - другие формы проявления солидарности). Русские не являются уникальным исключеним - у всех восточных народов сильно общинное начало. Страны Запада поощряют индивидуализм в пику коллективизму. Между тем индивидуализм и коллективизм только при самом поверхностом взгляде противостоят друг другу. Особо одаренные личности обладают как уникальным душевным миром, так и развитым чувством принадлежности к кругу "своих": без друзей, вне своего общества, без своей команды человек не свободен, а одинок и беспомощен.

Командная игра, игра за сборную страны - высшая честь для спортсмена. Так было во все времена, и советская власть лишь умело поддерживала этот высший образ престижа: каждый мальчишка, играющий во дворе в футбол, мечтал войти в сборную страны. Высшей чести быть не могло - сборная мира есть лишь фикция, составляемая журналистами. Советский спорт был накрепко связан с патриотизмом и коллективизмом народа.

Когда бульварные газеты повели свою войну против всего советского, было объявлено, что деньги являются высшей ценностью. Подростки всерьез отнеслись к дразнящим газетным статьям - и для юных футболистов понятия "честь Родины" и "сборная страны" стали пустым звуком. "Моя страна - там, где мне больше платят", "место, где я явился на свет, должно гордиться за меня" - типичные проявления спеси и гордыни, за которые пришлось расплачиваться. Мальчишки не знали, что принимая всерьез газетную трескотню, оказываются в дураках - потому что самым ценным является то, что нельзя купить: мать, отец, Родина даются человеку свыше - и не его воля их менять. Честь страны остается честью и для француза и для японца - и понимание этого воодушевляет их на спортивные победы. Тот, кто побеждает в сборной страны, начинает "стоить" дороже. Мальчишек обвели вокруг пальца, по тем же рыночным законам они подешевели сами, потеряв "чувство локтя". Спорт не измеришь рыночными отношениями. В команде между собой футболисты не платят деньги друг другу за каждую передачу мяча. На рынке побеждают не индивидуалисты, а плотно сбитые фирмы, концерны, команды. Спортсменов надули: шкурнические интересы ведут в тупик. Япония вышла из тяжелейшего проигрыша после войны, сделав ставку на свою солидарность, на коллективизм. В СССР во время перестройки солидаризм народов был подвергнут уничтожительной критике. "Совок" - оскорбительный термин для страны, которая выигрывала все последние Олимпийские Игры в командном зачете!

Случилось, что случилось. Зашаталось само основание бытия - сила и достоинство целого народа, его физическая культура подверглись разрушению в беспрецендентной войне, которую объявили газеты истории советского времени. Поверившие в новые сказки дрогнули, у многих зашаталась земля под ногами. Особенно это коснулось молодежи - наиболее чувствительной и податливой части народа.

Сейчас производство "спортивных полуфабрикатов", сырья для западных команд отходит в прошлое. Дороже стоят личности, сформированые игроки. Советское время с его святынями, (которые не так уж сильно отличались от традиционных ценностей: семья, род, родина, народ) оказалось более продуктивным для развития спорта, чем время смут и перемен. Мы возвращаемся к этим ценностям на новом этапе развития спорта в России. И недаром политик Юрий Лужков всячески показывает свою связь со спортом и говорит участникам финального турнира "Кожаный мяч": "Пацаны, за вами будущее!" Появляется "легальный", патриотизм, об единяющий спортсменов и болельщиков, участников и соучастников большого спорта в одну семью: "Ра-си -я!" ревут трибуны. Спорт возвращает нам Родину. Победы сплачивают нацию: что творилось в Париже, когда сборная Франция победила на последнем чемпионате мира!