|
|
|
Проголосуйте за это произведение |
Думать по-русски.
1. Разные истины
Принято считать, что задача ученого - поиск истины. Но ученый родился и получил образование "на почве" определенной культуры, усвоил слова и отвлеченные понятия, научился думать на каком-то определенном языке.
Зависит ли понятие истины - то, к чему стремится ученый от того, на каком языке он думает?
Павел Флоренский в труде "Столп и утверждение истины" задался этим вопросом и обнаружил, что само слово истина имеет разные изначальные смыслы в разных языках - в греческом, на латыни и на иврите эти смыслы были следующими: для древних греков истина - то, что незыблимо (как скала, камень в течении реки); для римлян истина - то, что требует подчинения (как Бог или закон); для иудеев истина - твердое слово (как обещание, которое будет непременно выполнено).
Может статься, что ученые, говорящие на разных языках, подразумевают под истиной разные вещи, и ищут в своих исследованиях нечто различное.
Что же означает истина по-русски? Каково его происхождение?
Что считали истинным наши предки?
Подсказку для ответа на этот вопрос может дать этимология (в переводе с греческого - "истинное значение слов"). В этимологических словарях содержатся сведения о происхождении слов и родстве между словами. Сейчас существуют два наиболее авторитетных этимологических словаря русского языка: классический четырехтомник, который составил в середине века В.Фасмер и недавно изданный двухтомник В.Черных.
В этих словарях можно найти, что корень у слова истина тот же, что и у слова истовый ("настоящий, усердный, ревностный"). Было древнерусское слово истъ, истый ("действительный, правильный"). В украинском языке остался след от древнерусского понимания истины - однокоренное с ним слово iстота - "сущность, существо". А что такое "существо"?
Если посмотреть в Словарь Даля на слово "существо" - обнаруживается, что это "все живое". Представим, что истина по-русски - это жизнь: тогда наименования "русский ученый", русский философ" имеют определенный смысл. Это такие исследователи, которые главной ценностью считают жизнь и ищут прежде всего ее проявления в самых разных материях. Не случайно словарь Владимира Даля называется "Словарем Великорусского Живого Языка". Истина для русских может изменяться вместе с изменением жизни, истина не есть нечто незыблимое, раз и навсегда данное или обещанное кем-то. Истина сложна и многообразна, она претерпевает парадоксальные превращения.
Следить за этими превращениями, отбрасывая стереотипы, подвергая сомнению все застывшее, окостеневшнее и мертвое - это значит думать по-русски.
2. Дерево языка и звук мысли
Как человек думает?
Как одно слово в его голове рождает другое?
Когда человек думает, ему помогает его родной язык: попробуйте подумать на иностранном языке, которым вы не вполне владеете - тут начнуться запинки, остановки - и вы поймете, какая это мука. Это все равно, что говорить с иностранцем, который плохо понимает по-русски: можно с ним условиться только о самых простых вещах - что погода теплая, и пиво хорошее. А на родном языке слова сами льются беспрерывным потоком - только держи их.
Вероятно, некогда существовал праязык, объединяющий все народы и племена. Слова в нем можно сравнить с семенами: они пустили корни, побеги и дали плоды во всех существующих сейчас живых языках. Эти языки разбиваются на группы родственных языков, русский язык принадлежит группе индоевропейский языков, куда входят почти все нынешние европейские языки и многие из восточных - например, индийский и иранский.
Исследуя слова в родственных языках, этимологи смогли восстановить основные корни в индоевропейском "праязыке". Из корней берут начало сотни тысяч слов в разных языках: за многовековую историю развития, роста и плодородия языка они претерпели изменения, размножилсь, и теперь формируют крону могучего дерева индоевропейских языков.
То, что здесь написано, можно изобразить так:
О О О О О "плоды" - слова современных живых языков
1 1 1 слова в языках, который бытовали столетия назад
111 это ветви - расхождение родственных языков
1 здесь "побеги", которые дали "стволы" основных языков
# здесь корни слов - их можно восстановить
здесь были семена слов - они пустили корни, и их теперь уже не найти: но изначальные смыслы можно попытаться представить
Одно и то же слово может иметь целый пучок значений - так из одной почки вырастает несколько листков.
"Семенами" слов могли быть изначальные сигналы радости, страха и предупреждения об опасности. Подобными сигналами, позволяющими понять друг друга при общении, обмениваются животные. Народы, живущие в окружении разных животных, могут подражать издаваемым им звукам - например, звучание определенной гласной на арабском языке напоминает крик верблюда. Великий педагог средневековья, Коменский составил для обучения детей азбуку, в которой каждый звук связывался с определенным животным: например, вук М связывался с мычанием коровы, а И - с писком зайца.
Звуки-сигналы составились в слова, которые смогли передать гораздо больше смысла, чем сообщение об опасности или выражение радости. Однако до сих пор мы пользуемся односложными звуками в минуты эмоционального напряжения. Существует любопытная гипотеза Людмилы Наровчатской о том, как эти отдельные буквы шифруют изначальные элементарные смыслы, из которых складываются понятия.
Процесс человеческого мышления невыяснен - и возможно, связь между словами определяется их звучанием, и мозг человека чем-то напоминает музыкальную шкатулку, в которой исполняются разные мелодии. Игра звуков и рождает на уровне осознания то, что мы называем мыслью и выражаем в словах. Звуки одеваются в слова в глубинах подсознания - сам процесс скрыт от нас, но мы можем обнаружить отдельные его закономерности. Наши желания можно сравнить с ветром, которые налетает на дерево языка, листва начинает шуметь, этот шум мы слышим в своей голове как звуки мыслей.
О родстве слов из разных языков говорит близость по звучанию: в разных языках родственные слова подчас звучат на разные лады - но тем не менее они остаются похожими друг на друга и по смыслу, и "на слух". Этимологу надо иметь острый слух - чтобы распознать родство тех звуков, которые записываются разными знаками на разных языках. Со временем звучание может меняться, разные народы отличаются устройством носоглотки, переходя в другой язык, слово начинает звучать иначе - но правила этих изменений одинаковые, общие для одних и тех же звуков из разных слов: поэтому и удается восстановить родство слов. Например, русское слово "знание" содержит в начале звук "зн", который в греческом языке и на латыни читается как "гн", отсюда идет название науки "гносеология", слова "гностика" и "агностик" (буквально в переводе "не знающий": так называли человека, который заявлял, что он не знает, существует ли Бог).
Каждый народ выращивает дерево своего языка. Душа народа выражается в его жизни, привычках, любимых словах и словечках. Нас будет интересовать дерево русского языка - то дерево, которое вырастил русский народ за свою историю. Из всех славянских языков русский - самый обширный, на нем написано больше всего книг и на нем говорит больше всего людей сейчас, говорило больше всего живших раньше: совокупными, общими усилиями всех этих людей он развивался и продолжает развиваться.
Чтобы разобраться в том смысле, который несет какое-нибудь слово, надо заглянуть в смыслы всех соседних слов, в значения тех слов, от которых это слово произошло, и наконец - в индоевропейские корни самого слова. Скажи, кто тебе близок, кто твои родные и родители, кто твои предки - и я скажу, кто ты - так, перефразируя известное изречение, можно описать метод понимания слов. Причем для этого понимания важно не только, как слово пишется или что оно значит - но и то, как оно звучит на разных языках.
В поиске смыслов слов приходится пользоваться подчас сразу десятком языков: славянскими, германскими, греческии и латынью. Однако знать эти языки необязательно: досточно уметь читать буквы латинского алфавита на уровне ученика пятого класса. Необходимые смыслы можно найти в этимологических словарях - весь вопрос состоит в том, как смотреть в словари и что там искать. Каждый знает, что в словарях содержатся сведения о значениях слов, однако не все знают, как пользоваться этими сведениями и как извлекать из них не только значения слов - но и свойства самого процесса мышления. Мы постараемся показать, что можно увидеть в словаре русского языка не только смысл понимания народом некоторых истин жизни, но сам механизм (или вернее, организм) понимания.
Почти каждое слово имеет несколько значений - то есть несет разные смыслы. Эти значения на первый взгляд могут казаться далекими. Например, у слова мир есть два значения - мир как спокойствие и мир как то, что нас окружает (а окружала русского человека родная земля и община - тот мир, в котором жили крестьяне: отсюда идет выражение "всем миром"). Для того, чтобы разобраться в связи этих смыслов, посмотрим, как дело обстоит в других языках: в ближайшем родственном русскому языке - украинском мир означает еще и "народ", и "согласие".
Если копнуть поглубже - то оказывается, что славянское слово мир родственно древнеиндийскому mitras - "друг", и связано со многими словами в европейских языках, которые имеют значения "милый", "хороший" и даже "любовь". Отношенние к миру как к хорошему другу подразумевает дружелюбное спокойствие. Так окружающий мир и спокойствие связаны друг с другом цепочкой смыслов - это то, что хорошо, мило, согласно душе народа. Потому и сближены два разных значения, что они не мыслятся быть раздельными - окружающий мир должен быть покоен, мил, дружелюбен. (Заметим, что в Х1Х веке два указанных смысла соответствовали разному написанию слов - было слово "мир" и слово "мiр", однако раньше было древнерусское слово "мир", которое объединяло два этих значения).
На этом примере понятна суть нашего главного приема по расследованию свойств со-знания: мы будем со-поставлять - ставить рядом разные знания о словах из разных языков. И если на первый взгляд значения каких-то слов кажутся далекими - в жизни они сплошь и рядом оказываются сближенными. Можно предположить, что то, как мы думаем, задается самим языком - его корнями, связями, созвучиями слов.
3. Дар общения или вести ведьм
"Расколдуем" одно слово, без которого невозможно представить нынешнюю жизнь.
Это слово встречается по сто раз на дню: на автобусной остановке, у под езда или в магазине висит листок, который начинается так: "Информация". Слово уже так примелькалось , что мы не обращаем на него никакого внимания - но постоянно отовсюду получаем информацию. Она незаметна и необходима, как воздух, которым мы дышим. Не всегда понятно, что под ним скрывается, это слово - как маска. Можно найти много похожих на него слов:
форма, реформа, формация, реформация, деформация, формат.
Худо-бедно можно разобраться в значениях этих слов - но чтобы думать с их помощью, надо себе представлять смысл, который в них заключен. Первоисточник всех этих слов - латинский корень форма - "лик, облик, фигура, устройство". От разных его значений глаза разбегаются - и если анализировать все их сразу, есть опасность того, что называлось раньше "растечься мыслью по древу" - то есть потерять единую нить рассуждений. Чтобы так не получилось, сконцентрируемся именно на слове "информация".
Без словаря можно понять, что это слово имеет несколько значений в русском языке: информация - это сообщение, это сведения, известия или данные. Эти слова образованы, соотвественно из слов "ОБЩИЙ", "ВЕДАТЬ", "ВЕСТЬ" и "ДАТЬ", каждое из которых можно найти в словаре. Они являются основными, "словарными" - из которых уже образуются другие, производимые с помощью приставок, склонений, суффиксов и прочих приемов.
О каждом из этих слов написана целая статья в "Историко- этимологическом словаре". Однако читателю необязательно лезть в словарь - мы сделали это за него, и более того, расположили сведения о слове так, чтобы ее было удобно охватить глазом. Мы поместили родственные слова в живых славянских языках в кроне дерева, общеславянские корни составляют ветку, а индоевропейские корни находятся, как и положено корням - внизу, в земле.
ОБЩИЙ -
"принадлежащий всем,
"касающийся всех,
"осуществляемый всеми
"целый, весь
существительное - общество, община, общность
О болгарский - общ
О сербо-хорватский - опhинство: общество, публика
О словенский - оbci
О польский - obcy: чужой, незнакомый, иностранный
О чешский и словацкий - obecny
Общеславянское обьтj , старшее значение - "распространенный
вокруг, окрестный"
Производят обычно от общеславянской основы об
другие образование от об - старославянское об до -
"сокровище", "одежда", русское "обиход".
----------------------------------------------------
ВЕДАТЬ -
"знать,
"ощущать, переживать,
"управлять
существительное: ведун, ведьма
О украинский - вiдати
О белорусский - ведаць
О польский - weidza: наука, знание
О чешский - vedeti: знать
древнерусский и старославянский вьдьти, откуда вьдьние: знание
вьд : знание, знахарство, вьдун: колдун
древнеиндийское veda: знание, веда
индоевропейский корень ueid: видеть, замечать
------------------------------------------------------
ВЕСТЬ -
"уведомление,
"сообщение,
"слух
существительное: вестник, вестница
О украинский - вiсть, вiстка
О белоруский - вестка
О болгарский - вестник: газета
древнерусский и старославянский - вьсть, вьстник, общеславянской
vestь, корень ved - как и в русском ведать.
---------------------------------------
ДАТЬ - "вручить,
"предоставить,
"ссудить,
"снабдить,
"даровать
существительные: дар, дань, дача - "нечто данное",
О украинский - дати, дача: загородный дом
О белор - даць
О болгар - дам
О чеш - dar, dan: налог
древнерусский дати, дамь, давати, даяти, даю, дар , дань,
дача, дачька: дар, общеславянское dati, древнеиндийское da-da-ti
---------------------------------------
Здесь изображено поле смыслов слова информация:
сообщение сведения известия данные - русские синонимы
общий ведать вести дать - словарные статьи
Перечисленные выше слова в славянских языках:
опhинство wiedza вестник dan - примеры слов
публика наука газета налог - примеры значений
О О О О О О О О О О О О О О О О - гроздья слов
\ / \ / \ / \ /
об в д в сти дати - древнерусские
\ / l
veda da-da-ti - древнеиндийские
общий вид ведьма дар дача - современные
примеры
-----------------------------------------
Слово информация имеет свою историю в русском языке - оно известно с Петровской эпохи, когда "информатор" употреблялось в смысле "учитель" (сейчас информаторами называют шпионов и доносчиков - как может меняться значение слова!) Пришло слово информация из западноевропейских языков, первоисточник - латинское informatio: изложение, истолкование, разьяснение, производное от informo - "придаю вид, формирую, организую, обучаю, воспитываю, мыслю".
Все эти смыслы тоже подсоединяются к полю понятия информация. Мы видим пучок значений, в которых через латинские нити смыслов идут жесткие директивы: "мыслю-излагаю", "обучаю- разьясняю", "формирую-истолковываю". Эти смыслы - жесткие и острые, как розги, которыми издавна охаживали в школах нерадивых учеников.
Через русские значения идут более мягкие, живые смыслы сопричастности, которые, если их изложить в похожей манере, дают набор: "сообщаю-переживаю, управляю-ощущаю, знаю-ведаю, даю-дарую" - эти нити смыслов восходят через древнерусских "ведунов" к индийским ведам. Латинское слово "форма" имеет неясную этимологию - русский язык более бережно сохранил важнейшие смыслы, связанные с наукой, знанием и религией.
Нам удалось обнаружить ряд смыслов, которые скрываются под маской одного из самых пролазливых, широко распространенных слов - "информация". Его внешняя пассивность и нейтральность имеет, конечно, свои преимущества - но под ним скрывается очень активная суть. Иностранец в этом слове видит прежде всего сухую рациональную эманацию Западной культуры, а русский может наполнить его тем, чего в нем не было изначально - общительным, волшебным и сказочным русским духом, восходящим к индоевропейской старине.
Каждый может выбирать те смыслы, которые ему по душе в своем собственном употреблении слов - но в путях своего мышления человек находится в рамках своего родного языка. Такие слова, как информация, оставаясь абстрактными и не давая пищу уму и сердцу, могут служить пустышками для неразумного дитяти. Если человек хочет что-то понять - обдумать и почувствовать - ему необходимы родные слова.
Слово информация уместно употреблять в "точных" науках, где бесчувственность служит в отдельных случаях даже преимуществом. Однако, если вы хотите думать по-русски, живя на Руси - вспомните, какие есть значения слова информация на родном языке - и вам будет легче разобраться в иных сложных явлениях (например, что исходит от "средств массовой информации": дар общения или вести ведьм?)
4. Игра "своего" с "общим"
С помощью этимологического словаря можно восстановить "куст" слов и значений, окружающих слово свобода.
Здесь два основных уровня - внизу изображены индоевропейские корни родственных слов, а вверху - те "ростки" в русском языке, которые эти корни пустили:
лицо Бога, природа
особенность, ипостась Бога
совокупность личных качеств
свойство, существо, общность личность, лицо
соб ство свобода свобьство
------ --------- -----------
\ ! /
\ ! /
\ ! / двор, судилище
свой, себя, собой \ ! / cобрание сельской общины
{se-, seue-,seuo} -- {sebho-,sobho-} ---- sabha
-------------- --------------- --------
Из рисунка понятно, что смысл слова свобода разыгрывается между своим и общим, личностью и Богом, как-то задействованы здесь и природа, и община. Некую роль может играть особенность и совокупность личных свойств. Проявление свободы связано с судилищем во дворе, на сходке сельской общины? В общем, выбирая разные пары значений от ближайших соседних слов, можно каждый раз увидеть иной смысл в слове свобода. Как же оно могло пониматься нашими предками? Интересно, что сам автор "Историко-этимологического словаря" профессор В.Я.Черных не удержался, чтобы не рассказать, что он увидел в происхождении этого слова: "с понятием о свободе с самого начала связывалась идея принадлежности к своему коллективу, к своему роду, племени, к своей народности - словом, к с в о и м".
Свободно русский человек может себя чувствовать только среди "своих". Свои - это не столько говорящие по-русски, сколько юди, к которыми он испытывает душевную близость - независимо от языка и тем более, национальности. Русский человек ищет "своих" и на чужбине, и примет иностранца как родного.
Хочется оставить представление слова свобода без собственных комментариев - каждый читатель может обнаружить свое понимание свободы с помощью рисунка. Это будет адекватным - то есть соотвествующим самому духу понятия свобода способом его представления: мы оставляем свободу читетелю для собственной интерпретации, поле для своего выбора. Свобода в нашем представлении подразумевает информированность - надо показать человеку все пространство возможностей: пусть он сам совершит свой выбор.
Такой выбор и будет моментом мышления, еще во младенчестве, когда человек осваивает родной язык, в нем формируется его со-знание, связывая его с совокупным знанием своего народа. Когда мы думаем, каждый раз неосознанно мы привлекаем для решения проблемы не только свои силы - посредством языка нам помогает совокупный разум, опыт всего народа. И тот, кто будет это понимать и продолжит свое развитие дальше детского сада и школьного образования - имеет шанс понять мир и себя глубже и прожить жить полноценней и осознаней - как и подобает человеку разумному, а не попугаю или мартышке, которые набрались чужих слов и ужимок - и рады ими пользоваться всю жизнь, не понимая, что за ними стоит.
Слово чужой пришло из языка готов: чужим был народ готов для русских. Наша задача - понимание своего, освоение психологического богатства русского языка, понимание духа своего народа - то, что называется самоосознанием. И другие народы также могут осознать себя - потому что чужой - это свой для другого. А слово другой - это друг, если думать по-русски: русский готов быть другом любому народу. Не потому ли и само слово "русский" - прилагательное: можно сказать русский немец, русский татарин, русский армянин, русский еврей, русский грек. Все эти национальности в той степени, в какой они считают русский язык своим родным, материнским языком - могут считать и себя русскими. Потому что русский - это тот, кто любит свою Родину, свою язык, свою русскость, которую он понимает не столько как национальную принадлежность, которой обладает атвоматически по праву рождения - а как своебразную духовность, как веру, как призвание быть народом, который хочет самого нравственного мироустройства - и даже если он обманывается иногда в своем стремлении, у него хватает достоинства и сил исполнять свое предназначение и вновь пытаться соединять слова так, как они заложены в самой душе его - в русском языке.
"Сколько языков знает человек - столько жизней он жив ет" - гласит армянская пословица. Начинать знать надо с собственного языка - и начинать жить в соответствии с ним свою жизнь.
Что же касается самого процесса мышления - именно в такой "кустовой" связи слов в многослойном пироге слово-значение-слово, когда цепляются между собой корни слов, переплетаются их значения и похоже звучат сами слова, возникает такая многоуровневая связь, которая используется в механизме сознания. Слова и их значения переплетаются подобно тому, как нейроны переплетаются в мозгу, как переплетаются в густом саду корни и ветви деревьев. В этом саду есть мелкие кустарники - и грандиозные деревья-исполины, которые определяют главные смыслы сознания. В саду русской культуры таким деревом представляется слово "ОБЩИЙ" (общество, сообщение, община) - связи с ним возникали при рассмотрении всех описанных выше слов: информация, свобода и мир.
Это слово - чемпион по числу связей с другими словами в русском языке, очень многие важные вещи осознаются с его помощью - и может быть, в будущем можно построить другой словарь, в котором слова будут размещены по степени значимости, культурной наполненности в каждом языке - и тогда бы мы смогли явствено представить, чем отличается один язык от другого, один народ от другого. То, что здесь сказано о русском языке, относится во многом не только к братским славянским языкам - но и ко всем родственным с ним, принадлежащим одной семье индоевропейским языкам. Кроме этой семьи - есть еще языки семитские, к которым принаждлежат арабский язык и иврит, языки китайской группы - и в каждой из этих семей есть свои предпочтения, свои более любимые и важные вещи. Конечно, ни один человек не исчерпывается языком, на котором он говорит, и можно встретить китайцев, более близких нам по духу, чем самые "коренные" русские. В результате развития отдельные народы могут в чем-то сближаться или расходиться - но взятые в целом, народы определяются своими языками - может быть, поэтому и называли наши предки народы языками.
Мы не будем дальше растекаться мыслью по древу (хотя как раз в этом и может состоять механизм мышления, если копнуть поглубже - кто знает?) - а предоставим каждому читателю возможность заглянуть в мини-этимологический словарь для тех слов, которые упоминались в тексте - и для тех, которые мы любим больше всего.
МИР
"отсутствие вражды, ссоры, войны
"согласие, спокойствие
"покой, тишина
белорусское - мip
сербо-хорватское - мир: тишина, пенсия
древнерусское - мир
индоевропейский корень - mei, mi: кроткий, мягкий, милый
латинское - mitis: нежный, мягкий, кроткий
древнеирландское - min: вежливый, милый, ровный
ЛЮБИТЬ
"переживать влечение, сильное тяготение, непреодолимую
привязанность
"иметь склонность, пристрастие
сербо-хорватское - льубим: целовать
древ русск - любити: предпочитать, любоваться, целовать;
люб, любы
индоевроп корень leubh
готское - liufs: милый дорогой любимый
немецкое - lieben
английское - love
латинское - libet: хочется, угодно; libido: влечение,
страстное желание, прихоть.
древнеиндийское - lubhyati: любит, испытывает жажду, алчет
ДОБРЫЙ
"обладающий мягким характером, расположенный к людям,
"сострадательный, сердечный, хороший, качественный
украинское - добрий: добрый, хороший, настоящий
болгарское - добьр: добрый, хороший, полезный
сербо-хорв. - добричина: добряк, добровати: проявлять
доброту, благоденствовать
верхне лужский - dobric so: дружить
древнерусский и старославянский - добр : хороший, доброкачественный,
добрый, знатный
доброта: красота, доброта
добрити: делать красивым
Индоевропейский корень dhabh: соответствовать, подходить,
быть удобным
значение "добрый, милосердный" возникло позже других значений
слова добрый.
------------------
Язык похож на огромный яблоневый сад - в котором на ветках растут вместо яблок слова. Сочинитель-мыслитель - человек, который зашел в сад, чтобы набрать яблок. Он подходит к дереву и начинает трясти - с веток сыпятся сочные яблоки - падают на землю, на плечи и на голову, стучат ему по макушке - как знаменитое яблоко Ньютона. Так рождается рассказ или сказка, миф, легенда или история. Из слов может составляться и теория - если прибавить немного дисциплины - и собирать яблоки не случайным способом, а по плану: например, потрясти сначала антоновку, потом семеринку, гольден, штрифель - сесть под райское дерево и разложить всю добычу на траве.
|
Проголосуйте за это произведение |
|
